负荆请罪成语故事(春秋战国时期的成语故事)

1. 负荆请罪成语故事，春秋战国时期的成语故事？

成语故事，负荆请罪，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。

蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

负荆请罪成语故事(春秋战国时期的成语故事)

2. 林汉达成语故事目录？

西汉故事连横亲秦胡服骑射屈原投江鸡鸣狗盗狡兔三窟火牛陷阵完璧归赵负荆请罪远交近攻赠送绨袍坑杀赵卒毛遂自荐盗符救赵春秋故事

千金一笑

兄弟相残

暗箭伤人

管鲍之交

一鼓作气

老马识途

仙鹤坐车

唇亡齿寒

五张羊皮

“仁义”大旗

饱不忘饥

退避三舍

犒军救国

放虎回山

桃园打鸟

一鸣惊人

搜孤救孤

晏子使楚

战国故事

混出昭关

鱼肚藏剑

掘墓鞭尸

夹谷之会

石屋养马

卧薪尝胆

三家分晋

用人不疑

河伯娶妇

起死回生

不受蒙蔽

商鞅变法

孙膑下山

马陵道上

悬梁刺股

攻守同盟

合纵抗秦

西汉故事

连横亲秦

胡服骑射

屈原投江

鸡鸣狗盗

狡兔三窟

火牛陷阵

完璧归赵

负荆请罪

远交近攻

赠送绨袍

坑杀赵卒

毛遂自荐

盗符救赵

图穷匕见

统一中原

张良拜师

学万人敌

揭竿而起

天下响应

破釜沉舟

约法三章

鸿门忍辱

火烧阿房

韩信拜将

暗渡陈仓

鸿沟为界

四面楚歌

汉王登基

制订朝仪

缇萦救父

晁错削地

李广射虎

张骞探险

再通西域

通神求仙

苏武牧羊

大雁带信

霍光辅政

昭君出塞

王莽称帝

绿林好汉

赤眉起义

刘氏举兵

昆阳大战

死守黄金

豆粥麦饭

“铜马皇帝”

争先恐后

攻占两京

得陇望蜀

种地钓鱼

宁死不屈

取经求佛

投笔从戎

外戚专权

天知地知

三国故事

豺狼当道

跋扈将军

宦官五侯

禁锢党人

官逼民反

董卓进京

同盟异心

定计除害

迁都屯田

神亭交手

辕门射戟

谁是英雄

袁曹争锋

三顾茅庐

过江决策

火烧赤壁

离间失和

采用中策

一身是胆

白衣渡江

煮豆燃萁

夷陵之战

七擒孟获

自贬三级

三路伐魏

鞠躬尽瘁

装病夺权

带酒进宫

书生打铁

功成将死

三国归晋

3. 和负荆请罪相关的成语故事？

负荆请罪

fù jīng qǐng zuì

[释义] 负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。

[语出] 《史记·廉颇蔺相如列传》记载；赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和；蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之；肉袒负荆；因宾客至蔺相如门谢罪。曰：‘鄙贱之人；不知将军宽之至此也。’”

[正音] 荆；不能读作“jīn”。

[辨形] 负；不能写作“赴”；荆；不能写作“京”。

[近义] 引咎自责

[反义] 兴师问罪

[用法] 多用来表示承认自己的错误；向对方赔礼道歉。一般用作谓语、定语。

[结构] 连动式。

[例句] 只怪我们用错了人；应当～。

[英译] bearing the rod and willingly taking the punishment

[成语故事]

战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。“蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是商相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生死的朋友。

刎颈之交

wěn jǐng zhī jiāo

[释义] 刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

[语出] 西汉·司马迁《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

[近义] 患难之交

[用法] 偏正式；作宾语；含褒义

[例句] 他有个闺中谈禅的密友，却是个～的娇妻。（清·曾朴《孽海花》第十三回）

[成语故事]

战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?” 蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

4. 廉颇与蔺相如的成语故事？

《史记•廉颇蔺相如列传》中的典故如下.

典故1：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入,臣请完璧归赵.”

含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人.

典故2：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之,肉袒负荆,”

含义：负：背着；荆：荆条.背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪.请求对方的宽恕.

典故3：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠.”

含义：指愤怒得头发直竖,顶着帽子.形容气愤到极点.

典故4：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢,为刎颈之交.”

含义：刎颈：割脖子；交：交情,友谊.比喻可以誓同生死的朋友.

5. 秦昭襄王成语故事？

胡服骑射、鹬蚌相争、渔翁得利

公子稷（嬴稷）一开始在燕国为质，他能回到秦国即位，除了他舅舅魏冉运作得当之外，还得感谢一个人的鼎力支持，那就是大名鼎鼎的赵武灵王。

赵国身处四战之地，北边的游牧部落常常骚扰边境，赵武灵王在与游牧部落对峙的过程中，总结出了敌人具备装束轻便、骑射俱佳的优点，因此，他在全国范围内推行改革，令赵国人穿胡服、习骑射。胡服骑射的改革之后，赵国军事实力大增，灭中山国，大败林胡、娄烦等游牧部落，奠定了赵国作为战国七雄的疆域版图。

但是，这位雄才大略的赵王，能够想到扶植秦昭王和燕昭王，为赵国开辟一个优良的外交环境，却搞不定自己的继承人问题，最终还窝囊地死在了这个隐患上。

赵武灵王先是因为宠幸吴娃而废长立幼，废掉长子公子章，改立吴娃之子公子何为太子。四十多岁正当盛年的赵武灵王干脆直接让位于太子何，是为赵惠文王。

有一次，赵惠文王要去攻打燕国，苏代知道了这件事，就去劝说赵王。他对赵王讲了这么一个寓言故事：我经过易水的时候，看见一只蚌正打开蚌壳晒太阳，忽然有一只鹬鸟伸嘴啄住了蚌的肉，蚌赶紧收起蚌壳，夹住了鹬鸟的长嘴。双方都不肯放松，最后打渔的老头连鹬带蚌一齐捉了去。赵国现在去攻打燕国，两国相持，就像鹬蚌相争，最后得好处的是秦国，秦昭王就是那渔翁啊！

价值连城、完璧归赵、负荆请罪、刎颈之交

说到赵惠文王，就不得不提和氏璧。史记中是这样讲的：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”秦昭王居然说要用十五城换和氏璧，“价值连城”这个成语就是这么来的。

赵国派出了著名的外交家蔺相如，其有勇有谋，而他怎样面斥秦昭王，怎样私下里派人完璧归赵，这个故事已是妇孺皆知的了。后来，秦昭王与赵惠文王会于渑池的时候，蔺相如再次临危不惧，以同归于尽相逼，让秦王为赵王击缶，使秦王羞辱赵王的小把戏没能得逞，保全了赵国和赵王的颜面。完璧归赵的功劳使得蔺相如做到了上大夫，渑池之会后，蔺相如自然又升了职，被拜为上卿。

蔺相如的故事里怎么能少了廉颇？廉颇是因军功而拜为上卿，本来就看不起出身宦官门客的蔺相如，现在蔺相如只靠一张嘴，级别居然可以跟他平起平坐。后来，老将军得知蔺相如为了赵国政局稳定和谐，不跟自己一般见识，遂即醒悟，光着膀子、背着荆条来给蔺相如“负荆请罪”，二人结为“刎颈之交”。

不识大体、利令智昏

不过，廉颇与蔺相如将相和的故事，这个说法有点不严谨，蔺相如并没有在赵国为相，居于相位的另有其人，那就是战国四公子之一的平原君赵胜。

平原君赵胜也是赵武灵王的儿子，因为门客众多并身兼相位，被列为战国四公子之一。一方面，他对人才有着强烈的渴望，眼光也还不错；另一方面，史家对平原君个人政治成就的评价是带着贬义的，“平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。”特别是在长平之战这件事上“利令智昏”，“使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡”。

长平之战的导火索是上党这块地方，其原本属于韩国，却被秦国看上了。韩国知道打不过，就干脆把这块地献给秦国，但是，上党郡守冯亭咽不下这口气，决定把上党郡私下里献给赵国。冯亭的目的在于利诱赵国，赵国截了秦国的和，那么秦赵势必不两立，赵韩就可以联手抗秦了。

这个时候的赵王，是赵惠文王的儿子赵孝成王，他找大臣商议对策，是平原君力主拿下上党郡。他的想法是，这么大个便宜，不捡白不捡。而且，赵国不拿这块地，秦国就不打你了吗？如果秦国占了上党，实力又会上一个台阶，还不是想打谁就打谁，根本不需要借口。

纸上谈兵、流血成川、不遗余力、犹豫不决、奉公守法、狭路相逢

赵国截了秦国的和，拿到上党这块地，秦昭王岂能善罢甘休，一个字：打。到长平之战的时候，赵奢已死，廉颇固守年余，赵国在人力物力上已经疲惫不堪，赵孝成王兵行险着，用主张主动出击的赵括换下了廉颇，希望速战速决。

赵括就是那个“纸上谈兵”的赵括。赵括初次带兵的首秀，就以自己突围身死、赵国45万降卒被杀告终。史书上说，秦将白起“诛屠四十余万之众，流血成川，沸声如雷”，流血成川这个成语，后来也被叫做“血流成河”。

长平之战以后，轮到秦国的将相不和了，大将白起主张一鼓作气拿下邯郸，而丞相范雎主张让赵国割地求和。赵国君臣分析，长平之战是秦国押上了巨大的筹码，“不遗余力”攻击赵国得到的惨胜，秦国自己也“死者过半、国内空”，所以，赵国反悔，又不肯割地了。

秦昭王当然生气啊，派大军包围了赵都邯郸。魏国向平原君建议，让赵国派使者尊秦昭王为帝，秦必喜，则会罢兵而去，平原君却犹豫未有所决。

说长平之战前，不得不先说一说赵奢，因为赵国后来换下廉颇派出去的主帅赵括是赵奢的儿子。赵奢因罪流亡燕国，当过燕国上谷守，后来回到故里，做了个收租税的官吏。恰逢平原君府管事的下人偷税漏税，被赵奢砍了九个人，平原君本来要杀赵奢泄愤。赵奢对平原君说：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”“奉公守法”这个成语就是这么来的。

平原君被赵奢的见识打动，向赵王举荐了他。赵奢打仗是一把好手。公元前269年，秦昭王派军队攻打赵国阏与，赵惠文王咨询廉颇和乐乘，但这两员大将都觉得没有胜算，只有赵奢站出来说，“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜”，这句话后来演变成了“狭路相逢勇者胜”。后来，赵奢在阏与大破秦军。

远交近攻、得寸进尺、睚眦必报、百发百中、前功尽弃

魏国人范雎得到秦昭王重用，他向昭王提出了“远交近攻”的外交策略：结交离得远的国家，比如燕国、齐国，而进攻相邻的国家，比如韩、赵、魏，逐步蚕食邻国疆域，得寸而进尺。

范雎这个人非常记仇，以前在魏国的时候，因为受过魏相魏齐的污辱，范雎在秦国立足后，要求魏国交出魏齐的人头，不然便发兵攻伐。最终，魏齐在绝望之中自杀。

与范雎不和的秦国战将白起，也是因冲撞秦昭王，并受范雎谗言诋毁，最终被赐自尽。司马迁评价范雎“睚眦之怨必报”。

秦昭王十四年，白起大破魏军，斩首二十四万。苏厉替周王做说客，希望白起见好就收。苏厉以楚国神射手养由基为例，说尽管其能百步穿杨、百发百中，若不能见好就收，万一失手，岂不是前功尽弃。这些话没能劝阻住白起的步伐，但也昭示了白起的结局。

窃符救赵、毛遂自荐、脱颖而出、三寸之舌、一言九鼎

平原君与魏国信陵君同属战国四公子，平原君的夫人还是信陵君的姐姐。秦昭王派人围攻邯郸时，魏国派出大将晋鄙，其却首鼠两端，不敢救赵。信陵君魏无忌疏通魏王宠妃如姬，窃取兵符，亲自率军解邯郸之围。

信陵君救赵，平原君也没闲着，他出使楚国求救，门客毛遂自愿同往。本来平原君对毛遂没有什么印象，还有点轻视他，毛遂自荐的时候，形容自己像装在囊中的锥子，会立即锋芒毕露、脱颖而出。果然，经过毛遂晓以利害，据理力争，楚王同意救赵。平原君因而赞曰：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师”，“一至楚而使赵重于九鼎大吕。”所有这些成语，都是说毛遂一个人的。

鸡鸣狗盗、扶老携幼、狡兔三窟、高枕无忧

战国四公子之一的齐国孟尝君，是秦昭王认识的人中贡献成语故事最多的人之一。孟尝君出使秦国，秦昭王慕名想让他做相国，但是，秦王手下的人又劝谏说，一个齐国的贵戚怎么会真心替秦国做事，不如把孟尝君杀了，以免后患无穷。

孟尝君一门客善钻狗洞，他把孟尝君已经进献给秦昭王的狐白裘偷回来，转献给秦昭王宠姬，让她在秦王面前说好话。孟尝君一行得以找到机会逃跑，但很快被秦昭王发现并派人追捕。逃到函谷关时，天色未亮，而城门只在鸡鸣天亮后才开，孟尝君另一食客装鸡叫骗开城门，他们才得以逃脱险境。

孟尝君的门客可不止鸡鸣狗盗，还有一位门客冯谖，本来是替孟尝君在封地收债的，结果他非但没有收回应收账目，反而烧了那些契据。孟尝君被齐王罢相后返回封地，结果半道上，封地居民扶老携幼欢迎他的到来，这时他才明白，门客冯谖用钱财替他收买了民心。

冯谖对孟尝君说：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”于是，他到魏国去宣扬孟尝君的才干，魏王慕名便派人送厚礼请孟尝君为相；后来，齐王得知魏国要挖墙脚，也派人请孟尝君回去复相位。

两虎相斗、亡羊补牢、与世无争、民不聊生、九死不悔

被秦昭王欺负得最狠的，除了赵国，还有楚国。楚怀王被扣留秦国时，战国四公子之一的春申君黄歇恐秦国趁机伐楚，上书秦昭王：“天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗。”但春申君的话也只能起到一时的作用，楚国最终还是未能幸免。

楚怀王后来客死秦国，怀王之子即顷襄王。秦国攻伐楚国鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，庄辛对楚襄王说：“亡羊而补牢，未为迟也。”他还说，蜻蜓、黄雀、黄鹄甚至蔡侯，都觉得自己与人无争，谁知在残酷的现实中，都成为别人捕猎的目标。在庄辛的扶持下，楚国得以收复部分失地。

然而情况只是暂时得以好转而已。据《战国策》记载，楚顷襄王二十年时的楚国，还是不可挽回地沦落到了“百姓不聊生，族类离散”的地步，“民不聊生”这个词语就是源于这句话。不久，白起攻下了楚国郢都，诗人屈原投江殉国，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

6. 关于朋友之间相互宽容的成语典故？

1、曾子避席。“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。

2、孔融让梨（这个大家太熟悉了，不赘述了）

3、分羊的典故。有个皇帝决定要奖赏臣子们每人一只羊。但那些羊有大有小，有肥有瘦，要怎样分配才不至于导致争议呢？皇帝把这个“难题”抛给了手下的臣子。第二天早朝时，百官们各抒己见，向皇帝提出了很多的分羊办法。正当百官争论得脸红耳赤时，宰相默默地来到圈羊的地方，把其中一只最瘦、最小的羊牵走了。于是大家在互相谦让中很快地就把羊分了下去。

4、六尺巷的典故。清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，家人修书一封要他用职权疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑，挥笔回了一封信，附诗一首：千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人接信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让.结果成了六尺巷，这个化干戈为玉帛的故事流传至今。