1. 李白的代表作，古朗月行李白还写了什么诗？

你好，李白是唐代著名的诗人，作品众多，下面列举了一些他的代表作品：

1.《将进酒》：这首诗是李白的代表作之一，表达了他豪迈奔放的人生态度。

2.《庐山谣》：这首诗描绘了庐山的壮美景色，堪称唐诗中的“山水田园诗”。

3.《南陵别儿童入京》：这首诗是李白的一首离别诗，表达了他对故乡的思念和对未来的期望。

4.《夜泊牛渚怀古》：这首诗表达了李白对历史的向往和对古代文化的热爱。

5.《行路难》：这首诗表达了李白在流浪途中所经历的艰难困苦和不屈不挠的精神。

6.《将军行》：这首诗描述了唐代将领李广出征北方的英勇形象，展现了李白的爱国情怀。

7.《清平调》：这首诗是李白的爱情诗，表达了他对心爱女子的深情。

8.《长干行》：这首诗描绘了唐代女子出门远行的艰辛和不畏苦难的精神。

2. 李白写过的诗哪些？

李白写过的诗有：静夜思，蜀道难等等。李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人 ；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友 。

3. 将进酒是李白代表作？

这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。

在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。

时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。

这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。

诗篇开头是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来，气势豪迈。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白此时在颍阳山，距离黄河不远，登高纵目，所以借黄河来起兴。

黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。

景象之壮阔，并不是肉眼可见，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言语中带有夸张。

上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。

紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。

前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促；而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老，却说“高堂明镜悲白发”，显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”、“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。

于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用；以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。

这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。

这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。

“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中没有直写杯中之物，而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”、“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。

“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人此时郁郁不得志。“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》），奉诏进京、皇帝赐宴的时候似乎得意过，然而那不过是一场幻影。再到“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”（《行路难·其二》），古时冯谖在孟尝君门下作客，觉得孟尝君对自己不够礼遇，开始时经常弹剑而歌，表示要回去。

李白希望“平交王侯”的，而在长安，权贵们并不把他当一回事，李白借冯谖的典故比喻自己的处境。这时又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。

但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。

于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，实现自我理想的这一天总会来到的，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么。“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者（过去）游维扬，不逾一年（不到一年），散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。

与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。筵宴中展示的痛快气氛，诗句豪壮。至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。

“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”，称自己有管仲之才，诸葛亮之智却没人相信，所以说古人“寂寞”，同时表现出自己“寂寞”。因此才情愿醉生梦死长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。

说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。

这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。三国诗人曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说：“归来宴平乐，美酒斗十千。”曹植被称为才高八斗（朝宋文学家谢灵运：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”），尽管身怀利器，抱负不凡，却在政治上受到来自亲哥哥魏文帝曹丕的打击，郁郁不得志。

“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。

刚露一点深衷，又回到说酒了，酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”、“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。

须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。

诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。

其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既不是刻意刻画和雕凿能学到的，也不是草率就可达到的境界。

通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。

4. 李白一共有多少首古诗？

李白是中国唐代著名的诗人，他的创作非常丰富。根据文献记载和研究者的统计，李白创作了约1000多首诗歌，其中包括古诗、长诗、绝句、律诗等各种形式。这些诗作涵盖了广泛的主题，展现了他豪放奔放的个性和卓越的创作才华。

5. 李白和杜甫的代表作品分别是什么？

李白，字太白，号青莲居士，又号嫡仙人，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙。

纵观李白的一生，他创作了很多的诗歌，在全唐诗之中收录了其中的900多首，而到了现在又陆陆续续补充了一部分，大概有1000多首，而李白自称自己有万首诗。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的。代表作有《将进酒》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《望庐山瀑布》《静夜思》《望天门山》《早发白帝城》《赠汪伦》《独坐敬亭山》《行路难》《蜀道难》《渡荆门送别》《夜宿山寺》《清平调》《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》《送友人》等

杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

杜甫的代表作有，《春望》《春夜喜雨》《望岳》《茅庐为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《闻官军收河南河北》《登高》《江畔独步寻花》《月夜忆舍弟》《蜀相》《八阵图》三吏，三别等。

6. 李白共做过几首诗？

一、李白共有诗1010首，存于《李白全集》。

二、扩展知识：人物简介

李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

7. 怎么评价李白的作品？

李白是中国最伟大的浪漫主义诗人，号称“诗仙”，在古今众多艺术门类，如诗词曲赋，琴棋书画等，称仙只有太白一人，说明其诗的语言艺术达到了无人能及的顶峰。

李白一生所追求的理想是为国家建功立业，犹如汉三杰之一的张子房一样，功成身退，青史留名。但是有两个致命的弱点，使他的理想远离现实。第一点是关于身世，他本人对自己的家族源远闭口不谈，史书记载也过于简单，有说他是李建成或李元吉的后代，个人认为可能性较大，因为凭李白的才干，参加科举考试定能高中，而他没有选择，最容易获得参政的路被命运堵死。第二点是李白高傲的性格，尤其是对权贵轻视的态度，不适合在官场上工作。

李白无缘于官宦生涯，也许是他的福气，如果他从政，与李林甫同朝，一定会更惨痛。李太白的理想落空，使他更加疯狂嗜酒，酒成了其精神粮食，也使他的诗歌作品更加出色。酒对大部分人是消极的，是借酒消愁愁更愁，但对李白来说，对他的诗歌作品来说，有更上层楼的作用。

李白的诗歌，是伟大浪漫主义的神品，他比喻、拟人等手法夸张高远而不露痕迹，读来使人精神振奋，热血沸腾，令人百读不厌。对诗仙的作品，想来研究的人很多，但李白的诗文有一千一百多篇，而且有名的诗很多，要评价他的诗，选择他的代表作进行研究，可以起到画龙点睛的效果。就我个人最喜欢的两首诗，其中一首是《蜀道难》，这诗令贺知章读后都惊叹其为仙人。

蜀道难

唐：李白

噫吁嚱，危乎高哉！

蜀道之难，难于上青天！

蚕丛及鱼凫，开国何茫然！

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。(攀援 一作：攀缘)

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！(也如此 一作：也若此)

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

我们看一首诗词作品，可能会有两种情况，有的作品，他具有教育意义，但作者的行为，却令人不齿，如李绅的《悯农》，这样的诗，只能学习作品本身。另一种情况是作品与作者具有知行合一的境界，如果我们把诗与作者的个人理想行为结合在一起，思路会更广阔。

《蜀道难》大部分的文字歌颂了山的险峻奇伟易守难攻，如果国有其山之高险，再加上用人得当，可保国运长盛。诗的开头感叹蜀道之难难于上青天，提到古蜀国历史悠久，本来是“不与秦塞通人烟。”的，但历史史实是秦国灭了古蜀国，虽有蜀道山川之危，用人不当，失掉民心，也是枉然。这使反复咏唱蜀道之奇险，不免带着很多忧伤，听闻那杜鹃啼血之鸣。一唱三叹之余，再次强调“一夫当关，万夫莫开，所守或匪亲。”最后遇到的都是豺狼虎豹，必将造成家破国亡。象李太白那样的大才，虽然承蒙唐玄宗高规格接待，但是没有打算用于治国强兵，只是让他歌颂娱乐，长安虽然让人虚度快乐，最后李白还是离开远游。

将进酒

唐：李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(不足贵 一作：何足贵；不愿醒 一作：不复醒)

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《将进酒》是歌行体中最为著名的浪漫主义诗歌，是李白在理想破灭之后写的，是失意人的肺腑之言。诗中的岑夫子、丹丘生是隐士，远离政事，还有曹植，是政治上失意之人，可谓同气相求。人生苦短，在李白远离政治之际，已经白发苍苍，感觉光阴似箭，就算理想成空，但他们自信有才干，决不悲伤，而是开心快乐地以酒娱乐。酒对太白不是消沉之浆，他是提神剂，因为李白是酒仙，有酒就有诗的名篇巨制，政治上没有成就他，但酒成就了诗仙。

读了李白的诗，心有所动，才写上一二，如有不妥之处，全当我胡言乱语吧，感谢大家阅读。