老子出关(一辈子只会画老子出关这一幅画)

1. 老子出关,一辈子只会画老子出关这一幅画?

范曾先生的书画价格不菲,是国内的一位著名的实力派书画名家。先生名气很大,但是网络不同的声音也很多,各种声音都有。最近一次是“流水线创作绘画”的图片被网络上广泛质疑,惹争议,大家纷纷讨论说,这样的画作没有灵魂。

我从两次登上水泊梁山景区游览,第二次去的时候,看到一个水泊梁山点将台景点的石壁上,刻着范曾先生的大篇幅题字。因为看惯了景点处的石刻寥寥几字,突然看到这么多字,还感觉有点懵。同时自己内心也问自己了很多个为什么?

15年前之久,我第一次在央视看到范曾先生的电视采访,主持人谈到国内很多人模仿他的字画在市场卖,问怎么看打假的问题?记得当时范曾先生在电视上说:“为什么要打假?通过模仿我的字画谋生,能养活这么多人,不也是好事吗?”具体原话我记不清楚了,但是大体就是这么个意思!在电视机前,我当时感觉范曾先生还是很有包容之心的。好像还为一所大学捐了个美术馆!尤其汶川地震捐款,值得为这样的国内艺术大家点赞。

我喜欢书画频道,中央电视台著名主持人朱军是范曾先生的关门弟子,那一期看了朱军很多绘画作品和他谈跟范曾师傅学习绘画的东西。朱军谈到刚跟师傅学习绘画的时候,师傅让他先过线条关。朱军回来就练习线条,三个多月用线条白描了敦煌壁画飞天仙女图,学艺之路充满了艰辛和曲折,但是每个人心里的“梦”,支撑着坚持和努力!

笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。书画名人或是名人书画,自会在时间的积淀中“自带光芒”,有缘得知所幸,无缘收藏也要释怀。顺其自然就好!你说不是吗?我是浅浅一笑有酒窝,欢迎留言点评或点赞关注,我们一起努力,共同提高!

老子出关(一辈子只会画老子出关这一幅画)

2. 老子出关图是谁画的?

刘紫岗今年阳春三月,适逢老子诞辰2581周年。

刘紫岗用整整一个月的时间,创作岀八尺整张大的《老子岀关图》,亦真亦幻地把老子岀关的历史和传说,真实地再现在八尺画卷上:一白发老翁身着素袍,双眉垂鬓,胡须拂膝,悠然坐于牛背,小书童牵着青牛,迈着稳健而有节奏的步伐,似乎是从远处缓缓而来,然后似乎又飘然而去。潇潇长髯,苍苍银发,把老子出关的神态勾勒得惟妙惟肖,细细品味一笔一画,皆可见其画风朴拙,盎然古趣,感悟率真、纵逸灵动等多种审美情趣。那超然笔墨下勾勒出的一老一少,给人一种无以言状的宁静,特别配以几株叶已退去象长了眼睛一样的枯树,是显示季节的变化?是显示周王朝的衰落?还是对当今社会生生不息的观察?

3. 老子所出之关是新安县的函谷关吗?

老子西出函谷关是河南灵宝东北的函谷关。

老子姓李,名耳,字聃,是我国古代哲学家,思想家,道教创始人。曾做过周王室的史官,后辞官隐居,最后骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。

有史料记载。老子西出函谷关,被关令尹喜强而著书,留下了古代中国思想巨著《道德经》,而后骑着一头大青牛,继续西行,而后再无史料有记载他的消息。也有传说他西出大散关,奔印度去了,并且教出了释迦摩尼这样的弟子。其实其真正路线应该是出函谷关,过大散关入甘肃,而后经天水,陇西,临洮,兰州,酒泉等地,最后应该是落户临洮了,因为其子嗣在此繁衍生息。时至今日,临洮岳麓山还有“超然台”“说经台”等与老子有关的遗迹。

新安县函谷关是汉朝所建造,那么我们就可以肯定老子出的函谷关非新安县内,应该是灵宝市东北十五公里处的王垛村,这里靠近黄河,此函谷关春秋战国即存在,可以肯定老子就是从这里出关西行的!

4. 老子出关图里面的字是什么?

老子出关图曾被多人创作,而且有的书画家还不仅创作了一幅,但是我可以告诉你大多数老子出关图上面都是选择的道德经里面的内容

5. 范曾的老子出关图值多少钱?

开门见山的说,范曾的《老子出关图》从撒的新闻或者是广告上看,有拍一个多亿的有拍几千万的还有几百万几十万的,不一而等!但是,这里要说的是,价格有时候并不等于价值!到底有多大的收藏价值,鬼知道呢!

抛开范大师的人品不说,流水线作画也没有提的必要,艺术与市场,或者说是艺术与金钱,看客都是心知肚明的事儿!就说其作品,老子出关图用铁线描的笔法绘就,铁线描流传已久,范大师在原有基础上进行了加工,俗称“钉头鼠尾”,在此笔法上,范大师作用的还是很娴熟的,进行传统人物简画近乎白描,又用大量的流白,整个画面呈现一种飘然洒脱出世之感!此水平是不容质疑的!但是,其自诩坐四望五之人似乎有点言过其实,按其自己的说法,应为五百年才出一个的大师!从上五百年而来真没有人斗胆说过这话,也许从下五百年数起不一定有人会说这话,嚣张也好,张狂也罢,就目前来看应该有点言过其实!画的没有毛病,但是,似乎没有创造性!人说就是一连环画图了色而已!说起连环画,天津名家刘继卣那可是连环画大师级的人物,那线条、笔法之精准应该无人可及,绝对不比范大师的差,但是好像没听谁说过他是五百年才出一个的大家!呵呵。所以说,言过其实才是有点意思的词语!还是那句话,价格不等于价值!有时候,你所看到的不一定就是你看到的!

谈一下范大师的书法!范大师对书法的贡献就是让我知道了一个书法体叫屎壳郎体又称肠梗阻体!有空大家可以找来欣赏欣赏!台湾李敖的评价有点意思,大概意思是说他的毛笔字就是账房先生的水平!呵呵,仁者见仁智者见智吧!

最后,上几幅憋人的拙作以供大家笑赏!笑赏的意思是说可以嘲笑着去欣赏!首先声明,这不是范曾大师之作!敝人闲暇时临摹而已!呵呵,这叫吃过饭骂厨子,卸磨就杀驴!呵呵,瞎玩儿而已!郭德纲说的好,江山父老能容我,不使人间造孽钱!多谢诸位抬爱,谢谢了*^_^*

6. 老子出了函谷关原文?

周敬王二年(公元前518年),老聃守丧期满返周。周敬王四年(公元前516年),周王室发生内乱,王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛,出兵救援周敬王。王子朝势孤,与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责,受牵连而辞旧职。于是离宫归隐,骑一青牛,欲出函谷关,西游秦国。

离开周王朝洛邑不远,但见四野一片荒凉。断垣颓壁,井栏摧折,阡陌错断,田园荒芜,枯草瑟瑟。田野里不见耕种之马,大道上却战马奔驰不息,有的马还拖着大肚子艰难地尾追其后。目睹此景,老聃心如刀绞,内心想道:“夫兵者,不祥之器也,非君子之器。不得已而用之,适可而止,恬淡为上。胜而不必自美,自美者乃乐杀.人也。夫乐杀.人者,不可以得志于天下矣!以道佐人主者,不以兵强天下。兵之所处,荆棘生焉;大兵之后,必有凶年。天下有道,却走马以粪;天下无道,则戎马生于郊。戎马生于郊,则国乱家破矣。”

话说函谷关守关官.员尹喜,少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。一日夜晚,独.立楼观之上凝视星空,忽见东方紫云聚.集,其长三万里,形如飞龙,由东向西滚滚而来,自语道:“紫气东来三万里,圣.人西行经此地。青牛缓缓载老翁,藏形匿迹混元气。”尹喜早闻老聃大名,心想莫非是老.子将来?于是派人清扫道路四十里,夹道焚香,以迎圣.人。

七月十二日午后,夕阳西斜,光华东射。尹喜正欲下关查看,忽见关下稀落行人中有一老者,倒.骑青牛而来。老者白发如雪,其眉垂鬓,其耳.垂肩,其须垂膝,红颜素袍,简朴洁净。尹喜仰天而叹道:“我生有幸。得见圣.人!”三步并作两步,奔上前去,跪于青牛前拜道:“关尹叩见圣.人。”

老.子见叩拜之人方脸、厚唇、浓眉、端鼻,威严而不冷酷,柔慈而无媚.态,早知非一般常人,故意试探道:“关令大人叩拜贫贱老翁,非常之礼也!老夫不敢承当,不知有何见教?”关尹道:“老丈,圣.人也!务求留宿关舍以指修行之途。”老.子道:“老夫有何神圣之处,受你如此厚爱?惭愧惭愧,羞杀老夫矣?”关尹道:“关尹不才;好观天文略知变化。见紫气东来,知有圣.人西行,见紫气浩荡,滚滚如龙,其长三万里。知来者至圣至尊,非通常之圣也;见紫气之首白云缭绕,知圣.人白发,是老翁之状;见紫气之前有青牛星相牵,知圣.人乘青牛而来也。”

老.子听罢,哈哈大笑:“过奖、过奖!老夫亦早闻你大名,特来拜会。”关尹闻言大喜,叩头不迭。之后,关尹引老.子至官舍,请老.子上坐,焚香而行弟.子之礼,恳求道:“先生乃当今大圣.人也!圣.人者,不以一己之智窃为己有,必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁,求教者必难寻矣!何不将汝之圣智著为书?关尹虽浅陋,愿代先生传于后世,流芳千古,造福万代。”

老聃允诺,以王朝兴衰成败、百.姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言。上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”,故人称《道经》。下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,故人称为《德经》,合称《道.德经》。《道经》言宇宙本根,含天地变化之机,蕴阴阳变幻之妙;下篇《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。关尹得之,如获至宝,终日默诵,如饥似渴。

7. 关令尹喜求老子留下五千言?

尹喜后来去了天竺,被老君点化成佛。我最近写了个长的,题目就叫《老君化胡纪》,摘一段大家给把把关,第一次写长的,心里没底。

函谷关建于西周穆王时期,“因在谷中,深险如函(钱的方孔或者圆孔),故得名。”当年周穆王乘坐龙马车前往昆仑山会见西王母,就是从此关而出。关门左右全是土坡,中间一条车道,好像在峭壁之间,车不方轨,马不并辔,一泥丸就可以封住。

关令尹喜已经连续三天没睡一个好觉了。每天凌晨时分,他就会梦到一团紫气从东方滚滚而来,紫气中忽隐忽现人和牛的影子。梦到一次并不稀奇,连续梦了三次,尹喜心里有点没着没落。自从十年前被周王发配到这里守关,他的心里就一直潜藏着一肚子怨气,刚来的时候调整不了情绪,每天跟同事们乱发脾气,实在闷了就去黄土高坡上怒吼几嗓子,仰头问天,问了上天好多问题,任问题在天际游荡。土坡上的牧羊人听了,觉得不错,就学了也唱,名之为“信天游”。

三年以后,尹喜对这里的生活慢慢的习惯了,进而爱上了这片荒蛮刚劲的土地,又让朋友从洛邑带来一副围棋,每天沉浸在棋盘的纵横椑阖之中,慢慢的也就把自己那点破事忘到九霄云外去了。每天朝日东升,尹喜早早起来,站到城墙上远眺四野,看到天色苍苍大地茫茫,顿觉人之渺小无助。舞上一会儿剑,回去吃了饭,就拿出围棋,自娱自乐,直到暮色降临,他再负手出去,看着如血的斜阳慢慢西入沧海。

这一天早上,太阳照常升起,尹喜照常登临远眺,忽然看见狭长的官道上一团紫气滚滚而来,初时远在天边,瞬间已至城下,看守城门的守卫已经咋咋呼呼的盘查起来,不大一会儿,守卫就把这帮人带了上来。尹喜定眼一看,原来是三人一牛。

为首是一个身穿天青色道服的白发白眉白须老头,身材高瘦,似笑非笑,眼神幽隧,深不见底。身后跟着一位童男,一位童女。二人皆是道家装扮,约莫十五六岁年纪,童男浓眉大眼,童女面若桃花,童男手里拿着一根牵牛绳,童女手里拿着一把芭蕉扇。

老道上前,右手五指并拢竖在前胸指天,左手五指并拢竖在腿侧指地,上身向前微微一躬,口中念了一句道号,无量天尊,老道李耳,见过关令大人。这是小徒无忌,这是小徒如水。两个徒弟一起上前行礼,见过关令大人。

李耳外号老聃,乃周王室图书馆馆长,学问精湛,道术高深,尹喜早有耳闻,只是没有见过,一听老道自报家门,也是吃了一惊,听闻此老在图书馆闭关垂三十年不出馆门半步,现在却要远涉关外,期间必有蹊跷。

尹喜还了一揖,原来是李馆长大驾光临,尹某有失远迎,还望恕罪。尹某久闻李馆长大名,早想前去拜望,奈何冗务缠身,至今缘吝一面。李耳哈哈大笑,我与大人虽未见过,但是神交已久啊。尹喜一听神交二字,心下一愣,难道我最近梦见的紫气东来,正应在此老身上?

尹喜把李耳迎入待客厅,分宾主落座,两位童子侍立在李耳身后。尹喜开门见山,李馆长今日出关,意欲何往?李耳道,西牛货洲众生皆苦,吾欲前往彼地,寻一圣人,教化众生。尹喜再问,吾闻彼土民风彪悍,冥顽不灵,李馆长将何以教之?李耳道,老道不才,撰写《道德经》上下两卷,五千余言,权作一用。尹喜道,下官可得闻否?

李耳清清嗓子,呡了一口茶,说道:弘大道,正人心,正是贫道所愿。尹关令屈尊倾听,贫道不吝鄙陋,只好献丑了。

道可道,非常道,名可名,非常名......共五千三百一十七字。

李耳说毕,整个大殿如午夜初明般寂静,就连每个人的呼吸都似乎停止了,大殿上空云蒸霞蔚,道气纵横,日月星辰在道气中穿梭,凤凰麒麟在道气中飞舞,尹喜的神魂也仿佛出了窍,与日月星辰凤凰麒麟歌舞相伴。

良久,尹喜回过神来,泪流满面,对着李耳噗通跪倒,老师教我,老师救我。李耳满面慈祥,把手放到了尹喜头上,尹喜的头发瞬间沙沙脱落一地,头皮明光锃亮,发孔分明,无忌如水二人的脸印照其上,差点笑出声来,忍住不笑,脸憋得通红。

李耳道,人生于世,不如意事常八九,能与人言无二三,胸中有天地,方能见众生,见自己,见月明。偏执于区区一隅,怨恨于寥寥数人,能修多深道行,能有多大修为?你心中之关,犹如你把守的函谷关,被小小一块泥丸塞住了,故此终日郁郁,不得长进呐。

尹喜抬头,满脸疑惑,老师也知道我的心结?李耳哈哈大笑,吾有通天彻地之能,世间之人,无一看不穿,世间之事,无一堪不破。问世间情为何物,直教人生死相许?

十年前,尹喜是周王的贴身侍卫,对周王忠心耿耿,没出过任何岔子。这一年,楚国献给周王一个美女,名叫甄媚,细腰肥臀,媚眼如钩,惑人心魂。周王派尹喜前去迎接,尹喜对此女一见倾心,但是碍于尊卑有别,只好把这份情埋在心底。一路无事。此女入宫后,深得周王宠幸。奈何好地费牛,周王养尊处优,又荒于声色,不能尽此女之兴,此女遂与周王近人暧昧有染,几个侍卫就曾一亲芳泽,尹喜经常听到他们聚在一起,出语污秽,脸呈无耻之色。尹喜心如刀割,不能自己。终于一个月黑风高之夜,此女趁着周王睡熟,奔了出来,如狐如兔,要与尹喜前往桑林野合,尹喜仿佛受了奇耻大辱,不仅当场拒绝大骂其无耻,而且第二天将此事报告了周王。没想到周王不仅没有责罚甄媚,反而以尹喜调戏甄媚为由,将尹喜发往边疆守关。尹喜忠而见逐,心中一口郁气不能平,时时长啸,直至今日。

李耳道,女色如水,让人沉溺其中不能自拔,越陷越深直至覆灭。前朝末帝子辛,有降龙伏虎之能,经天纬地之才,只因祭拜女娲神庙时色令智昏,赋诗亵渎,终至身死国灭。你要深以为戒。

尹喜再拜,请老师指点迷津。李耳道,西方缺一圣人,你有意一往否?尹喜道,小徒何德何能,当得起圣人称号?李耳道,你可投胎于彼地富贵之家,待我降服彼地妖魔,化你来生成道。尹喜再拜磕头,今世不值得,小徒愿期来生。

李耳把尹喜落在地上的头发抓起,绕在食指上,一缕缕曲成半寸小卷,伸指如戳,一卷卷粘在尹喜头上,尹喜头上顿时升出屡屡青烟,卷发也呈青绀色。尹喜被烫的口中直吸凉气,至今犹有烫发之俗,乃其余韵也。有个相声表演艺术家据说平生三大爱好,抽烟喝酒烫头,其源流在此。

第二天金鸡初鸣,李耳一行就拿了尹喜亲笔签发的出关手令,西出函谷关,直往流沙河而去。日上三竿,函谷关群吏还不见关令上班,遂大胆推开关令居所房门,骇然发现关令已经死去多时,临终留下遗言,希望弟兄们看在十年交情份上,将其尸骸焚烧。群吏不敢擅自做主,快马加鞭上报周王,周王听闻尹喜已死,说道,人死为大,从其所请。赐上好木材二百斤,上好脂油五十斤。群吏谢了王恩,择一吉日,将尹喜尸骸一把火烧了。

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