黄思永(历史上元宵节发生过哪些大事件)

1. 黄思永,历史上元宵节发生过哪些大事件?

一、元宵节前夕 正月十四

▶322年2月16日 王敦起兵反晋

王敦出身于魏晋时期门第最高的士族——琅琊王氏,在西晋末年,他接受堂弟王导的邀请,帮助渡江南下的司马睿立足称帝建立东晋。

司马睿作为皇室远亲,自知势单力薄,只有依靠琅琊王氏才能立足,早年便与王导结交,并视其为心腹,甚至在公元317年举行登基大典之时,直言要与王导共坐天下。

不过在称帝之后,为了加强皇权,司马睿开始重用刘隗、刁协等人,有意联合其他士族削弱琅琊王氏,并疏远了一心辅佐自己的王导。

宠辱不惊的王导对此不以为然,而骄横恣肆的王敦则甚为不满,遂于公元322年2月16日(农历正月十四)在武昌起兵反晋,史称王敦之乱。

在这场叛乱中,司马睿曾言:“想要夺我的位置,只须早点说明,何苦牵连百姓。”可见晋朝皇权在世家大族面前的无奈。

王敦在攻入建康(南京)之后,原想废黜元帝,篡权夺位,后因王导阻止,而选择退回武昌,遥控朝政。

▶1898年2月4日 清政府印造昭信股票

甲午战争后,清政府举借外债以支付战争赔款,但巨额的筹本还息反而加重了财政负担,在这种困境之下,涌现出了一批著书立说传播西方财政学、公债学的有识之士。

如晚清“四大买办”之一的郑观应就认为举借外债不如贷之于民,只有在万不得已的情况下,才能考虑筹借微息的外债。

最先上书奏请发行自强股票的黄思永也在奏折中表达了对西方财政手段的赞赏,同时还提出了自己的债券发行思路。

在这种思潮的影响之下,清政府于1898年2月4日(农历正月十四),准奏发行国内长期公债,名为“昭信股票”。

但“昭信股票”的发行并没有经过科学调研,发行面额极不合理,大大超过了认购人的负担能力,如股票面额最低为一百两白银,而当时普通百姓的人均年收入只有6两左右,根本无力认购。

同时在发行过程中存在强制摊派的现象,无论大小官员都要领票缴银,认购负担最终转移至底层农民身上,成为一种“苛捐杂税”,以失败收场。

▶1923年3月1日 孙中山重建大元帅府

袁世凯去世,张勋复辟失败之后,重新掌控中央政权的皖系段祺瑞,拒绝恢复《中华民国临时约法》和旧国会。将“约法”和国会视为共和国象征的孙中山因此发起护法运动,依靠桂、滇军阀,在广州组建了护法军政府。

军政府成立后决议实行党、政、军权合一的大元帅制,并选举孙中山为大元帅。

原想利用护法运动掌权的桂系对这一结果非常不满,于1918年推动军政府改组,将大元帅制改为总裁合议制,剥夺了孙中山的实权。

眼见护法失败的孙中山于5月离开广州前往上海。

1920年,粤军击败桂系军阀夺回广州之后,请孙中山回广州主持政局。随后,孙中山在广州重组了护法军政府,任大总统一职,并在1921年5月5日的就任仪式中称:“傥徐世昌舍其非法总统,自己亦愿同时下野”。

1922年,直系在战胜奉系之后,为了能控制北方政府,强令徐世昌辞职,推黎元洪为总统,并恢复了旧国会,以此来打击南方护法政府的合法性。

妄图独霸两广的陈炯明,趁此时机,于1922年6月围攻总统府,以徐世昌已辞去总统之位为由,要求孙中山总统兑现与徐世昌同时下野的承诺。

护法运动再次失败,孙中山被迫避居军舰,由香港赴上海。

陈炯明控制广州后,纵兵淫掠,致使民怨沸腾,孙中山在上海令北伐军改编为讨贼军,于1923年1月将陈炯明逐出了广州。

1923年3月1日 (农历正月十四),孙中山在广州重组海陆军大元帅府,并担任大元帅一职,而这一政权机构就是中华民国国民政府的前身。

黄思永(历史上元宵节发生过哪些大事件)

2. 书田菽粟皆真味出自哪?

出自清末状元黄思永。

下联“心地芝兰有异香”

此联是说粗茶淡饭是生活的真正滋味,芝兰的芳香是心灵的境界,用来告诫人们热爱生活,热爱读书,莫因为尘世的诱惑而失去心灵的美好纯洁。

3. 应该如何评价光绪皇帝?

拿今天的话来说,光绪皇帝载湉绝对是一个清朝末年走在时代前沿的有志青年。他虽生长在深宫,却志在匡扶社稷使国家富强。为了实现心中的抱负,不仅愿意分出属于皇帝的权力实行资本主义立宪改革,更不惜与慈禧太后为代表的当权派对立。

光绪皇帝

但他毕竟是一个从小就远离父母,长在深宫妇人中的君主。虽然空有一腔热血,但缺乏政治手腕。在皇族内部没有很好的与慈禧、恭亲王等当权者保持好的合作关系,甚至无论从个人生活还是国家大政方针都处处与慈禧对着干。他本是慈禧的亲侄子,对于子嗣断绝的慈禧太后来说,光绪和他的亲儿子没有两样。慈禧为他指定的皇后隆裕也是他的亲表姐,隆裕对光绪也有很深的感情。可惜光绪没有很好的利用他和慈禧以及隆裕的血缘关系,本来可以借助的政治资本反而处处成为自己掌权路上的绊脚石。

隆裕皇后

在朝堂上,他也没有与当时掌握实权的封疆大吏代表人物李鸿章、张之洞等人形成相互信任、相互配合的默契。他任用的大臣无论是前期的翁同龢还是后期的康有为等人都只是缺乏执政经验的文人。不考虑慈禧的因素,他的新政也难传达到地方。

光绪皇帝的老师翁同龢

不仅如此,在戊戌变法失败后,光绪本人也缺乏像其先祖康熙皇帝那样韬光养晦的谋略和修养。被慈禧幽禁的十年的时间内,他没有表现出慈禧希望看到的悔过自新,甚至在得知慈禧病重后,本来精神颓废的他还为之一振。一个不会演戏的政治家注定是不会长久的,他平日里的表现怎么骗得过老辣的慈禧,后者当然也不会容忍一个处处忤逆自己且行事激进得罪了守旧派的皇帝能够活到她死后,而且还可以安稳掌权。

慈禧太后

最要命的是,光绪没有识人之明,这是一个政治家的大忌。得知慈禧将要废除新法,他居然派谭嗣同去找袁世凯寻求帮助,激进的谭嗣同让后者见机除掉慈禧。袁世凯当时的实力并不足以完成这个任务,这个见风使舵的小人居然告密出卖了光绪。这件事彻底刺痛了看重孝道的慈禧,也成为慈禧离世前一定要带走光绪的最主要原因。

袁世凯

总的来说,光绪皇帝是个爱国家、爱民族甚于爱家族、爱自己的热血青年,但他却不是一个合格的政治家。他身上有爱新觉罗家族先祖的斗志,却没有先祖多尔衮的眼光、玄烨的睿智、胤禛的隐忍。虽然一个古老、落后的封建中国不是仅靠生不逢时、志大才疏的光绪皇帝可以挽救的,但那些真正能够挽救和改变中国命运的伟人也已经在孕育和成长当中。

4. 清朝榜眼探花一览表?

状元——榜眼——探花

[顺治三年丙戌科]

傅以渐、吕缵祖、李奭棠

[顺治四年丁亥科]

吕宫、程芳朝、蒋超

[顺治六年己丑科]

刘子壮、熊伯龙、张天植

[顺治九年壬辰科]

邹忠倚、张永祺、沈荃

[顺治九年满榜]

麻勒吉、折库纳、巴海

[顺治十二年乙未科]

史大成、戴王纶、秦鉽

[顺治十二年满榜]

图尔宸、查亲、索泰

[顺治十五年戊戌科]

孙承恩、孙一致、吴国对

[顺治十六年己亥科]

徐元文、华亦祥、叶方蔼

[顺治十八年辛丑科]

马世俊、李仙根、吴光

[康熙三年甲辰科]

严我斯、李元振、秦弘

[康熙六年丁未科]

缪彤、张玉裁、董讷

[康熙九年庚戌科]

蔡启僔、孙在丰、徐乾学

[康熙十二年癸丑科]

韩菼、王度心、徐秉义

[康熙十五年丙辰科]

彭定求、胡会恩、翁叔元

[康熙十八年己未科]

归允肃、孙卓、茆荐馨

[康熙二十一年壬戌科]

蔡升元、吴涵、彭宁求

[康熙二十四年乙丑科]

陆肯堂、陈元龙、黄梦麟

[康熙二十七年戊辰科]

沈廷文、查嗣韩、张豫章

[康熙三十年辛未科]

戴有祺、吴昺、黄叔琳

[康熙三十三年甲戌科]

胡任舆、顾图河、顾悦履

[康熙三十六年丁丑科]

李蟠、严虞敦、姜宸英

[康熙三十九年庚辰科]

汪绎、季愈、王露

[康熙四十二年癸未科]

王式丹、赵晋、钱名世

[康熙四十五年丙戌科]

王云锦、吕葆中、贾国维

[康熙四十八年己丑科]

赵熊诏、戴名世、缪沅

[康熙五十一年壬辰科]

王世琛、沈树本、徐葆光

[康熙五十二年恩科]

王敬铭、任兰枝、魏廷珍

[康熙五十四年乙未科]

徐陶璋、缪曰藻、傅王露

[康熙五十七年戊戌科]

汪应铨、张廷璐、沈锡辂

[康熙六十年辛丑科]

邓种岳、吴文焕、程元章

[雍正元年恩科]

于振、戴瀚、杨炳

[雍正二年甲辰科]

陈悳华、王安国、汪德容

[雍正五年丁未科]

彭启丰、邓启元、马宏琦

[雍正八年庚戌科]

周?、沈昌宇、梁诗正

[雍正十一年癸丑科]

陈倓、田志勤、沈文镐

[乾隆元年丙辰科]

金德瑛、黄孙懋、秦蕙田

[乾隆二年恩科]

于敏中、林枝春、任端书

[乾隆四年己未科]

庄有恭、涂逢震、秦勇均

[乾隆七年壬戌科]

金甡、杨述曾、汤大绅

[乾隆十年乙丑科]

钱维城、庄存与、王际华

[乾隆十三年戊辰科]

梁国治、陈柟、汪廷屿

[乾隆十六年辛未科]

吴鸿、饶学曙、周沣

[乾隆十七年恩科]

秦大士、范棫士、卢文弨

[乾隆十九年甲戌科]

庄培恩、王鸣盛、倪承宽

[乾隆二十二年丁丑科]

蔡以台、梅立本、邹奕孝

[乾隆二十五年庚辰科]

毕沅、诸重光、王文治

[乾隆二十六年恩科]

王杰、胡高望、赵翼

[乾隆二十八年癸未科]

秦大成、沈初、韦谦恒

[乾隆三十一年丙戌科]

张书勋、姚颐、刘跃云

[乾隆三十四年己丑科]

陈初哲、徐天柱、陈嗣龙

[乾隆三十六年恩科]

黄轩、王增、范衷

[乾隆三十七年壬辰科]

金榜、孙辰东、俞大猷

[乾隆四十年乙未科]

吴锡龄、汪镛、沈清藻

[乾隆四十三年戊戌科]

戴衢亨、蔡廷衡、孙希旦

[乾隆四十五年恩科]

汪如洋、江德量、程昌期

[乾隆四十六年辛丑科]

钱棨、陈万青、汪学金

[乾隆四十九年甲辰科]

茹棻、邵瑛、邵玉清

[乾隆五十二年丁未科]

史致光、孙星衍、董教增

[乾隆五十四年己酉科]

胡长龄、汪廷珍、刘凤诰

[乾隆五十五年恩科]

石韫玉、洪亮吉、王宗诚

[乾隆五十八年癸丑科]

潘世恩、陈云、陈希曾

[乾隆六十年恩科]

王以衔、莫晋、潘世璜

[嘉庆元年丙辰科]

赵文楷、汪守和、帅承瀛

[嘉庆四年己未科]

姚文田、苏兆登、王引之

[嘉庆六年恩科]

顾皋、刘彬士、邹家燮

[嘉庆七年壬戌科]

吴廷琛、李宗昉、朱士彦

[嘉庆十年乙丑科]

彭浚、徐颋、何凌汉

[嘉庆十三年戊辰科]

吴信中、谢阶树、石承藻

[嘉庆十四年恩科]

洪莹、廖金城、张岳崧

[嘉庆十六年辛未科]

蒋立镛、吴毓英、吴廷珍

[嘉庆十九年甲戌科]

龙汝言、祝庆蕃、伍长华

[嘉庆二十二年丁丑科]

吴其浚、凌泰封、吴清鹏

[嘉庆二十四年恩科]

陈沆、杨九畹、胡达源

[嘉庆二十五年庚辰科]

陈继昌、许乃普、陈銮

[道光二年恩科]

戴兰芬、郑秉恬、罗文俊

[道光三年癸未科]

林召棠、王广荫、周开麒

[道光六年丙戌科]

朱昌颐、贾桢、帅方蔚

[道光九年己丑科]

李振钧、钱福昌、朱兰

[道光十二年恩科]

吴钟骏、朱凤标、季芝昌

[道光十三年癸巳科]

汪鸣相、曹履泰、蒋元溥

[道光十五年乙未科]

刘绎、曹联桂、乔晋芳

[道光十六年恩科]

林鸿年、何冠英、苏敬衡

[道光十八年戊戌科]

钮福保、金国均、江国霖

[道光二十年庚子科]

李承霖、冯桂芳、张百揆

[道光二十一年恩科]

龙启瑞、龚宝莲、胡家玉

[道光二十四年甲辰科]

孙毓桂、周学浚、冯培元

[道光二十五年恩科]

萧锦忠、金鹤清、吴福年

[道光二十七年丁未科]

张之万、袁绩懋、庞钟璐

[道光三十年庚戌科]

陆增祥、许其光、谢增

[咸丰二年恩科]

章鋆、杨泗孙、潘祖荫

[咸丰三年癸丑科]

孙如仅、吴凤藻、吕朝瑞

[咸丰六年丙辰科]

翁同龢、孙毓汶、洪昌燕

[咸丰九年己未科]

孙家鼐、孙念祖、李文田

[咸丰十年恩科]

钟骏声、林彭年、欧阳保极

[同治元年壬戌科]

徐郙、何金寿、温忠翰

[同治二年恩科]

翁曾源、龚承钧、张之洞

[同治四年乙丑科]

崇绮、于建章、杨霁

[同治七年戊辰科]

洪钧、黄自元、王文在

[同治十年辛未科]

梁燿枢、高岳崧、郁昆

[同治十三年甲戌科]

陆润庠、谭宗浚、黄贻楫

[光绪二年恩科]

曹鸿勋、王赓荣、冯文蔚

[光绪三年丁丑科]

王仁堪、余联沅、朱赓飏

[光绪六年庚辰科]

黄思永、曹诒孙、谭鑫振

[光绪九年癸未科]

陈冕、寿耆、管廷献

[光绪十二年丙戌科]

赵以炯、邹福保、冯煦

[光绪十五年己丑科]

张建勋、李盛铎、刘世安

[光绪十六年恩科]

吴鲁、文廷式、吴荫培

[光绪十八年壬辰科]

刘福姚、吴士鉴、陈伯陶

[光绪二十年恩科]

张謇、尹铭绶、郑沅

[光绪二十一年乙未科]

骆成骧、喻长霖、王龙文

[光绪二十四年戊戌科]

夏同龢、夏寿田、俞陛云

[光绪二十九年癸卯科]

王寿彭、左霈、杨兆麟

[光绪三十年恩科]

刘春霖、朱汝珍、商衍鎏

5. 南京有哪些著名的历史人物?

南京作为有着2500多年的历史古城, 孕育了无数杰出的历史人物,有 开创南京繁盛的金陵第一帝王孙权,有北宋著名 的改革家王安石,有明朝开国皇帝朱元璋,有革 命先行者孙中山……让我们走近这些名人,去感受他们不朽的历史功绩。 他们为这块土地增添光彩,南京也因他们而自豪。

金陵第一帝王——孙权

孙权(182-252),字仲谋,是第一个在南京建都的帝王。他是一位了不起的政治家、军事家,也是一位睿智的明君。孙权不仅善于用人,而且能团结文武大臣,保卫和建设自己的国家。在著名的赤壁之战中,他与刘备结成同盟,用火攻战术大破曹军,奠定了三国鼎立的局面。

在孙权建都前,南京只是一座小县城。229年,孙权将政治中心由武昌迁到今天的南京清凉山附近,修筑了著名的石头城,取“建功立业”之意,名为“建业”,并在这里开荒屯田,设置郡县,积极发展军事、农业、航海等,使南京城从此繁华起来。以后历代帝王的都城都是在此基础上扩建的。可以说,是孙权“开创了南京的宏图大业”。孙权死后,葬于今天南京东郊明孝陵梅花山,古时候称为“孙陵岗”

北宋政治家、文学家一—王安石

王安石(1021-1086),号半山,是北宋杰出的政治家、文学家。王安石曾两度任宰相,在南京三任地方官,被称为“中国11世纪时的改革家”。在任宰相期间,国家不景气,他主张改变旧制度,建立新法 制。为了兴修水利,开垦荒地,他实施了农田水利法,还颁布了方田均税法、青苗法等法律法规,从而增加了国家税收,发展了经济。王安石的变法对国家发展起了积极的作用。

王安石在南京期间,曾写下了很多赞美南京风景名胜的诗词,抒发了他的忧国爱乡之情。 王安石的故居就在半山园(现海军指挥学院内),如果有机会不妨去看一看。

明朝开国皇帝——朱元璋

明太祖朱元璋(1328-1398)是明朝的开国皇帝。元朝末年,朱元璋带领农民起义军推翻了元朝,建立了大明朝并定都南京,使南京第一次成为全国的政治中心。他勤于治国,修筑城墙,保都抚民;他重视农业生产,修建了许多水利工程;他还制定法律,严惩贪官污吏,使国家由此走向强盛 。

革命先行者一—孙中山

孙中山(1866-1925)名文,号逸仙,出生在广 东省中山县一个农民家庭,他曾在旧金山、香港、日本求学。为了推翻清政府,他不顾个人安危,奔走于世界各地。1911年他领导发 动了辛亥革命,推翻清王朝,建立了中华民国。1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就任中华民国临 时大总统。1925年3月12日孙中山先生在北京病逝后,人们遵照他的遗愿把他的灵枢安葬在南京中山陵。

今天,当你登上中山陵的392级台阶之后,首先映入眼帘的就是“民主、民生、民权”六个镏金大字,虽然孙中山先生毕其一生也没有实现这样的革命理想,但他提出的“博爱”“天下为公”的思想和他的陵墓一起留在了这座城市,留在了人们的心中。

为了纪念这位伟人,人们还在东郊灵谷寺附近修建了孙中山纪念馆。

6. 安徽休宁县为什么被称为中国第一状元县?

安徽徽州自古被誉为“东南邹鲁”,在清代,作为徽州一府六县之一的休宁县一向以科举文化闻名遐迩。虽然偏居皖南山中却书院栉比,山水育人,藏书丰富,人文荟萃,教育发达,科举兴盛。自宋至清,休宁籍状元多达19人,堪称中国科举史的传奇,被誉为“中国第一状元县”。休宁县物华天宝,人杰地灵,是古徽州“一府六县”之一,是中国第一状元县、徽州文化宝地、休闲养生胜地、宜居宜业福地。全县总面积2151平方公里,总人口27.4万,近30个民族聚居。 休宁县手工业历史悠久,工艺精湛,“徽墨”、“罗盘”驰名中外。民国4年(1915年),胡开文墨店生产的墨、药材,万安“方秀水元记”、“吴鲁衡”、“胡茹易”罗盘店生产的日规,汪声潮监制的红茶,均获巴拿马万国博览会金奖。近年,德胜—鲁班(休宁)木工学校培养的木工“匠士”,也屡屡在国际上斩获大奖。中国状元博物馆,是目前唯一一家以展示状元文化为己任的,兼容中国传统文化与中华民俗于一体的综合性博物馆。中国状元博物馆坐落于“中国第一状元县”安徽省休宁县旧县衙遗址上,整个博物馆由三大展厅、状元文化广场和状元文化报告厅等三大部分组成。 馆内有状元文化类珍贵藏品554件,有十多件镇馆之宝,例如:休宁状元黄思永殿试试卷、乡试题目刻印实帖、洛阳状元胜迹图、御赐休宁状元黄轩“福”字匾、御赐休宁八品顶戴军功牌、御赐休宁状元金德瑛“福”字立轴等。在这片土地上,昔日曾真真切切地存在过人间天堂,存在过文化的灿烂、科举的荣耀和物质的奢华。在岁月流转中,竖起了屹立数百年不倒的赫赫盛名,带回了那难以胜数的豪宅巨富和“状元故里”的尊荣……一个面积不过2000多平方公里、人口不过十七八万的山区小县,何以出了这么多状元呢?休宁县北倚黄山山脉,西邻五龙山脉,南接怀玉大鄣,东有白际天目之险,是一个不折不扣的山区县,典型的“八山半水半分田,一分道路和庄园”山区县。休宁是新安江、富春江、钱塘江三江的源头,又是古徽州一府六县的地理中心和水陆交通枢纽。水路两线构织的“交通网”,联通了山外的世界,方便了往来商旅,活跃了休宁市场,繁荣了休宁城乡。齐云山距县城15公里,因“一石插天,直入云霄”而得名,被乾隆皇帝誉为“天下无双胜境,江南第一名山”。历代文人墨客、显官巨贾纷至沓来,李白、朱熹、唐寅、海瑞、徐霞客、郁达夫等都曾为齐云山留下许多佳句墨宝,尚存众多的摩崖碑刻。“其民雅驯,其俗简易,游宦东南者皆以徽为乐土,尤在于休宁”。

休宁居古徽州六县之中,既贴近“程朱阙里”篁墩,又与朱熹桑梓之邦婺源为邻,深受程朱理学的濡染,素来敦人伦、重教育。从明朝成化年间休宁知县欧阳旦颁布的《教民条例》,到清雍正年间的《茗洲吴氏家典》,无一不显现出休宁官府和士绅平民对教育的热衷。历史上徽墨、歙砚、徽纸及徽笔制作业的高度发达,为徽州学人吟诗赋词、舞文弄墨提供了极大便利。

雄居历史上300多年的徽商也极大的促进了文化科举等的发展。徽商雄厚的财力和浪迹天涯的流动性,又为他们的子弟延请名师、四方游学、广交名士、扩大视野、增长见识创造了有利条件。 古老的徽州大地上,自古以来便盛行“十户之村,不废诵读”的优良传统”,顾炎武说:徽州“中家以下皆无田可业。徽人多商贾,盖势其然也”。潮商与徽商、晋商,是中国历史“三大商帮”。徽商在整个徽州自成社会的管理体系下,非常重视教育,所以不管是当官的,还是做生意的都要回来办学,建立书院,他们相信,在那个年代读书也是走出大山的出路,不然厮守深山老林,也就没有啥出息了江山代有才人出。虽然状元随着其所依附的封建科举制度走进了历史,但在孕育了19位文武状元的休宁,至今仍以它独特的文化乳汁哺育着新的人才茁壮成长。新中国的70多位皖籍院士中,休宁籍的就占6位。

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    杉形声。字从木从彡(shān),彡亦声。“彡”为“三”的变形,意为“多”。“木”与“彡”联合起来表示“一种具有多针叶的树”。本义:一种多针叶的树。...

    2023年12月05日
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