1. 山东泰安16岁伴娘，怎么看待婚礼上的婚闹？
近日，某地的一个结婚现场，上演了一部现实版“黄色”大片。
婚闹乱舞，伴娘被欺。
5月16日，网友爆料的一个视频，辣人眼睛：
五六个男子将两三个伴娘压在床上，趁乱对伴娘进行各种大尺度猥亵......
旁观者看得哈喇子顺嘴流，有的拿着手机拍，有的一脸坏笑，“得手”的几个“婚闹”脸上写满了猥琐和邪恶。
伴娘们拼命挣扎、尖叫......
更让人震惊的是，“婚闹”们在对伴娘实施猥亵的过程中，一名男子的裤子褪到了膝盖上。
何谓“婚闹”？
“婚闹”者，非“闹着玩”，实乃“人渣”也！
近年来，一些地方的“婚俗”越发畸形：戏伴娘，闹新娘，虐新郎，扒衣服，脱裤子，手乱摸，“花样”繁多，令人作呕。
去年，就有一段“闹婚”视频在网络上流传：一名伴娘被男客们架住放到车子上后，掀开裙子，狂打屁屁。
2017 年 5 月，一个女孩在广东清远给朋友做伴娘，突然被几个男人抱住扑倒，按在地上乱摸。
2013 年 9 月 ，山东泰安的小丽应朋友邀请做伴娘。车队刚到新郎家楼下，十几个男人把她带到婚房隔壁的卧室，脱光了她的衣服。她当时只有 16 岁，冲到马路上想要一死了之。
好了，不多举例了，看到这些“案例”，只想扯开喉咙爆粗口。
我非常反感一些人借口“传统”或者“习俗”，为自己禽兽一般的野蛮婚闹洗地！
传统，是一种优良的文化传承，而不是一种不分人畜乱吃的糟粕。
结婚，喜气洋洋；婚礼，重要的纪念盛典。
我少年时，特别喜欢参加婚礼，为了吃“整桌”，更为了凑热闹、看新娘、闹洞房。
记忆里，新郎新娘被“逼着”说出恋爱经历，谁不说就要拿烟酒糖果来换“自由”。
最好玩的是“吃苹果”，新郎的弟弟、同学、朋友等用一根绳子吊着一个苹果，让新郎新娘一起啃。然后，他们迅速拿开苹果，新娘和新郎的最或脸就贴到了一起，看热闹的哈哈大笑，新娘子则羞红了脸。
那种“闹”，是热闹，是喜庆，是美好，更是对新人幸福美满生活的祝福。
如今，究竟是个别人渣闹坏了“婚俗”、还是“婚俗”惯出了人渣？
大家都懂。
“婚闹”中的人渣，已经不是道德谴责的问题了，而是赤裸裸的违法犯罪。
我们知道，伴娘都是未婚女孩儿，像花儿一样的姑娘。她们纯洁、单纯、美丽、漂亮，代表着美好。但是，有些地方闹伴娘的恶俗，着实让人恶心。
网友爆料的这起“婚闹”，如果真如视频中的那样，就已经涉嫌构成猥亵他人。公安机关可以按照《治安管理处罚法》第四十四条的规定，对行为人处以拘留。如果情节更为严重的，还可能涉嫌构成犯罪。
什么婚俗？糟蹋了“俗”字。
什么闹房？纯粹是耍流氓。
这样污秽的婚礼，不要也罢。
2. 如何看待近日网上流传的新婚当天？
当今婚礼婚闹穷形尽相，五花八门，低俗丑陋，伤疯败俗，破坏公序良俗，这些丑象应该制止。有的脱门新郎衣服，绑在树上，涂上花脸，有的扒扮娘衣服，有的对新娘伴娘乱摸，这些都是违法行为，是猥亵调戏妇女。更有对大闹公公，让公公扒灰，涂脸，戴高帽，游街等。更有让公公吻儿媳。有盐城喜公公借闹婚之名主动强吻儿媳，事后委屈说只亲到脸，可恶，恶心！
3. 新娘被强行按倒在地上不让起来的婚闹？
婚闹不仅仅是针对女人，对男性的婚闹也比较的普遍，只不过女性在面对婚闹时更多的无力和绝望。
婚闹本来应该是增添喜庆，在合适的范围内让新娘感受到婆家的热情友好，为更快更好的融入新生活参加的活动，但是却因为低俗的没有底线的婚闹活动让这一传统文化令人生厌，对新娘的心理产生创伤。婆媳关系一直都是较为复杂的关系，大多数的婆媳关系是不和谐的，过分的婚闹加深儿媳对婆家的坏印象，是破坏家庭和睦的原因之一。
婚闹的对象主要是新婚夫妇和未来的公公婆婆。大部分的婚闹对象是针对女性的，并且有愈演愈烈愈演愈低俗的趋势，包括摸胸，按在地上，模仿性行为，甚至是扒衣服，对于新郎常用就是胸罩内裤外穿，用下体撞击大树，甚是有新闻报道拿灭火器喷新郎，最终导致新郎窒息而死，好好地婚礼被闹成了葬礼；在部分的农村地区，要把长辈涂成红脸，戴帽子穿戏服，装饰越俗气越好，越丑越好，相对来说还算是比较和谐的，也达到了热闹的气氛，是可以接受的。
那么为什么婚闹越来越俗了呢？
认为低俗婚闹理所应当。中国历来有婚闹的习俗，所谓结婚三天无大小，本就是图个喜庆，才有了婚闹活动的出现，初衷是好的，但是演化到现在却是已经逾越了底线，人们的传统观念结婚是需要婚闹的，却忘记了要合理的婚闹，各种噱头各种劲爆的婚闹行为让很多人“羡慕”，尤其是互联网时代人们接触的，新闻报道的都是低俗婚闹（只有这样才能吸引眼球），久而久之人们认为这就是婚闹应该有的形式了，并且认为理所应当。
对低俗婚闹无人制止，正确引导。难道没有人觉得不合适吗？为什么没人阻止？结婚本就是图喜气，所有人都避免不和谐出现，导致了当事人抹不开面子，宁愿自己受委屈受欺负；为了图热闹，不愿意伤了和气，又让新人及家属有苦难言，某种意义更让婚闹愈演愈烈，逐渐丧失底线。本来高高兴兴的事情，经此一闹，让人兴味寡淡。低俗婚闹，不仅冲破了文明的底线，而且涉嫌故意伤害，触犯相关法律。对于民间风俗，政府本就无力插手，法律也没有一个明确的规定，只能靠个人自觉举办文明婚礼！
结婚是喜事，而婚礼是诸礼的核心。一个完美的婚礼需要的不仅是热闹，也应当有对文明的向往与期盼。恶俗婚闹不是小事，千万别让婚闹越了界，相关部门应当倡导文明婚闹，加强社会大众的精神文明建设，从源头上治理婚闹，让健康与文明，成为婚礼的主角。
4. 在农村摆结婚酒有必要要伴娘团吗？
需要，现在农村也需要伴娘，有些地方婚闹严重，建议伴娘找本村中年强悍妇女，特别是泰安那边，伴娘被扒光猥亵的很严重。
5. 亲家之间一年到头互不走动互不通话互不见面正常吗？
我的舅妈就不和他的亲家往来，只不过这件事只怪舅妈这张嘴。
大家绝对想象不到一个五六十岁的老太婆，身高1米4体重，400斤的人嘴有多么的毒。如果我讲完我舅妈的事，你就会发现亲家之间老死不相往来，绝对不是说说而已，在现实生活当中还真的存在。在我的表姐嫁出去没两个月的功夫，舅妈就凭借着自己的一张好嘴，把周边的所有亲戚全都得罪光了，当时那亲家恨不得要搬着梯子上房。但是作为我们这些过来人全都明白，这只是舅妈正常的一种沟通而已，了解舅妈的人都知道，舅妈这个人嘴巴毒得很。这件事的起源还是我的表姐和我的姐夫在一块搭伙过日子了，而那一天我表姐夫的父母正好在一块过年包饺子，原本是一个你好我好其乐融融的场面。我的舅妈不知怎么回事，趁着没人的时候小偷小摸地就走进了我姐夫的家。走进去之后，按理来说大过年的说点过年话不就行了吗？作为一个长辈谁还能差你一双筷子。可是我舅妈没有，我舅妈在旁边站了一会，觉得没人和自己聊天，就开起了亲家母的玩笑。当时我舅妈突然指着亲家母的鼻子哈哈大笑，亲家母还以为自己的鼻子，抓紧时间打扫了一下。可是没有想到舅妈在一旁笑得更开心了，然后亲家母在一旁就问舅妈：“你在这傻笑什么呢？这有什么开心的事啊，你也说出来让咱们开心开心。”然后舅妈边笑边说：“你看你今天那么胖，差不多都有个200多斤了，穿着一个大花裤衩大花背心，往远处一看就跟个大狗熊一样，这能不让我开心吗？”就这一句话，亲家的脸一下子就绿了，而这个时候舅妈也在一旁说：“怎么了，不就是跟你开个玩笑吗？你瞧瞧你瞧瞧，连个玩笑都开不得。”舅妈就这么一句话，所有的人全都傻眼了，谁也没有想到我舅妈这个人过年的时候不说过年话，竟然说这种话。“其实当时舅妈的形象也没好到哪里去，大家想一下1米4的个子，体重就有400多斤了，往床上一躺整个床头顶往下压一截，整个人就跟个正方体一样，怎么还好意思嘲笑别人是狗熊。但这还不是最重要的，最重要的是当时亲家母那边听到舅妈说的话，就连着往地上吐了好几口吐沫，整个状态是这样的，退退退。然后亲家母那边吐沫边说舅妈：“大过年的你嘴里也不会说几句好听的话。"我舅妈一听到这句话之后，一下子又来了精神指着丈母娘的鼻子说：“你看你这身衣服穿得不光跟个狗熊一样，你嘴里是不是也进蒲公英了，怎么？在这跟我玩B box呢？有人就说了，你也就在一旁吹牛吧，天底下怎么可能会有这样可恶的人，这个老太太也太分不清轻重了，真是什么话都敢说。还真不是这么样子，我的舅妈这个人，你仔细考虑一下，其实她这个人除了品行不太好，嘴比较多，闲着没事愿意偷别人西瓜，小偷小摸的经常溜达到别人家里面，然后送点东西，平日里面得理不饶人，而且还愿意戳别人脊梁骨之外，除了这些毛病，我舅妈为人处事方面还是能说得过去的。就这样舅妈凭借这几句话彻底得罪了亲家母，在之后的交往过程当中，亲家母那边更是认定了我舅妈这个人交往不得。发现我舅妈除了缺点之外还是缺点，除了办事不行之外还是办事不行，亲家母就直接和舅妈那边断了联系。这个时候舅妈还纳闷呢，有事没事就给自己女儿打电话问问自己的女儿，怎么那个狗熊这几天没有和我联系了。这句话没有让亲家听见还好，听见了可真是了不得，闹到我表姐那边也是左右为难，里外不是人。再后来我舅妈又四处串闲话，反正就是各种各样说不好，到后来不知怎么回事，我舅妈也不知在哪里听的说自己这个女婿不行，这还了得，舅妈就四处开始找腰子去或者找一些动物身上的某些部件，然后把这些东西熬成汤给自己的女婿喝。还逢人就说了，自己女婿不行就得多补一补，现在没事在家里面也不能干粗活累活重活，导致我那个姐夫现在只要一进到我们村子里面来，立马就恨不得把口罩带上，连个话都不敢说。第1点，亲家真的可以做到互相不见面吗？其实还是真的可以的，以我舅妈为例，其实在最开始的时候，我舅妈表现得还比较大度，逢人就说了自己这个女儿平日里都是吃剩菜剩饭长起来的，长这么大也没费什么力气，结婚的时候还要什么彩礼啊，一毛钱都不要，我另外再给你300块钱。就这一句话把所有的人全都逗乐了，别人还以为我舅妈这个人大度，而且说的是开玩笑的话。但是没有想到等到自己女儿结婚的时候，我舅妈真的从兜里面掏出300块钱来，让当时所有的人全都尴尬了。我舅妈这个人表面上做事还算凑合，最起码能说得过去。所以在最开始的时候，舅妈和亲家那边的关系也能够说得过去，见了面之后能够点个头相互之间问候一下。但是我舅妈这个人嘴毒，而且这个人闲着没事就爱说别人坏话，以嘲笑别人为乐，一来二去的，亲家之间就不怎么联系了。到现在我舅妈一直都在说，怎么那个狗熊也不理我了，这都好几十年过去了，怎么还是不见面呀？但是除了这种特殊情况之外，还有一种额外情况，那就是结婚的时候掺和一脚或者出了点什么恶心的事。同样的道理，以我的某一个表哥为例，其实也不是表哥，就是村子里面一块玩起来的人。这个人在结婚的时候，表哥的父母就在一旁出馊主意，对方要68,888的彩礼，然后我们这边只准备了8888。人家小姑娘那边马上就不愿意了，但不愿意也没办法，都到了结婚的日子了，这个时候反悔也来不及了。结婚之后这个婆婆又一个劲地给自己的儿媳妇施加压力，反正整的儿媳妇那边压力那叫一个大。更要命的是婆婆这边还觉得理所应当，仿佛只有这样才能够彰显出自己的价值，只有这样才能够证明天底下谁是老大。你说天底下哪里有这么混账的婆婆，先不说这件事情怎么样，但最起码公公婆婆和岳父岳母这一辈子老死不相往来，两家人相互见了面之后还要吐口水，别说口水吐的老准了，有的时候甚至都能把口水吐到对方的嘴里，那场面别提有多恶心了，看一遍基本就受够了。第2点，亲家之间不来往怎么办？其一，如果只是小矛盾小纠纷的话，那么该来往的时候还是要来往的。毕竟双方之间如果只是因为一点小小的误会或者一点小小的矛盾和摩擦，就直接老死不相往来了，这个代价实在也太大了。作为子女也好，作为父母也好，始终要明白爱是相互的，尤其是老一代人，对于晚一代人的爱或者晚一代人对于老代人都是一样的。你想一下，亲家之间都矛盾闹得不可开交了，你让底下的孩子们怎么办？他们还能不能组成一个好的家庭？所以这个时候就没有必要钻牛角尖，也没有必要计较得失，更没有必要说我对不起他，他对不起我，我们双方之间有怎样的矛盾？如果再这么折腾下去的话，一来没有意义，二来的话，最终吃亏上当或者受损的只能是自己的子女和孩子们。所以遇到这种情况该妥协的就得妥协，无论如何，哪怕是为了自己的子女。其二，如果是大矛盾的话那就此打住。如果真的有什么不共戴天之仇，比如结婚的时候明明商量好了18万块钱的彩礼，结果人家那边改口费得多添3万块钱，有一个下车费多添5万块钱，如果你不拿出24万来，那么这个婚你别想结，到头来你把我们家当傻子糊弄，我们家就和你们家老死不相往来了。遇到这种矛盾也没必要较真，双方之间心里面有个谱就行了。原来是因为这样这样或者那样那样的事导致的矛盾，双方之间都明确了这个矛盾了，既然以矛盾为重点，并且决定老死不相往来，那么尊重就好了。毕竟有的时候矛盾可不是那么容易解开的，而更多时候这种矛盾甚至是死结。如果你在一个死结上下功夫，最终受到危害或者受到损失的也只能是自己。小伙伴们你们如何看待亲家之间一辈子不走动，相互之间不说话，互相不见面这种情况呢？你们又觉得这样的情况正常吗？6. 关于婚礼文化中出现的婚闹恶俗？
网络上关于“恶俗”婚闹的话题由来已久，已经不止一次“恶俗”婚闹的进入大众视野了。这些年，各式各样的“婚闹”层出不穷，有闹新娘的、有折腾新郎的，还有针对伴娘的，往往一旦出现这类事件，都会引起大众的口诛笔伐。
亲友们想为婚礼增添些许热闹，这无可厚非，这也是中华民族的传统民俗。“闹婚”是古时候“闹洞房”发展演变而来的，初衷只是为了活跃气氛，增加婚礼现场气氛，增进彼此感情。但是，在不少地方，这些传统民俗逐渐变了样，一度变为了“恶俗”。现在那些低俗的闹婚者，借着别人大喜的日子，借着欢腾的气氛，干点平时不敢干的出格事，轻则折腾新郎，重则对伴娘进行骚扰、猥亵，想着反正这大喜的日子谁还能跟我翻脸不成？归根结底，这还是个人人品的问题。在21世纪文明如此的今天，还会有这么多层出不穷的“恶俗”婚闹呢？李安曾在电影里跟外国人解释“婚闹现象”，而他把这归结于五千年性压抑的结果。如果没有形成科学、合理的性观念，就会引起谈性色变的现象，越是蒙昧，越是压抑，越是容易在不同的场合表露出畸形的一面。总有一些人，在他们眼里，婚礼的意义不是见证爱情，不是送去自己的祝福，而是给平时压抑的自己找一个低俗的释放出口，这大概就是“恶俗”婚闹产生的根源了。所以，往往越是落后、贫穷、偏僻的地方（无地区歧视的意思），越是容易发生奇葩的“婚闹”现象，令人大跌眼镜。大多数的婚礼还是温馨融洽的，但总是有那么一些不知廉耻的家伙蹦出来，给别人一生中最庄严的时刻蒙上一层阴影，令人恶心。面对传统，要取其精髓，让婚礼热闹，可能不止一百种方法；但是“恶俗”的婚闹却是最恶心的一种，我们所有有理性、有理智的人必将对其说“不”！
