卧龙凤雏什么意思(卧龙凤雏水镜分别指什么)

1. 卧龙凤雏什么意思，卧龙凤雏水镜分别指什么？

卧龙指诸葛亮，凤雏是庞崇。水镜是指司马徽。三国演义中的人物，诸葛亮是刘备三顾茅庐请出山的，为恢复汉室鞠躬尽力，庞崇也为刘备效力，落凤坡替刘备而亡。水镜则是诸葛亮之恩师，无世无争。

2. 股票卧龙凤雏是啥？

卧龙凤雏，得其一得天下。股票投资上，卧龙是强大护城河，凤雏是牛掰经理人。有强大护城河，低能儿也能把企业做好。有牛掰经理人，再差的生意，也能维持不错。

就是说股市大的管理不行，再有水平的基金经理或者机构等也不能独占鳌头，逆大势而为之！

3. 三国演义中的刘备为何能够将卧龙凤雏蜀汉五虎收入囊中？

刘备能成就大业的原因比较多，小编认为主要有以下几点：

野心

野心是成就大业的基础，像刘备这样的落魄皇族（最底层平民），寡母带大，如果不是从小就立志要建功立业，绝大多数人都是种田放牛娶个媳妇混一辈子。

人是应该有点野心的，某种情况下，野心越大，你未来的成就就越大。多大的野心成就多大的事业。古往今来，凡成大事者，哪一个不是受了野心的驱动呢？

刘备从小就立志要做皇帝——蜀书·先主传：舍东南角篱上有桑树生高五丈馀，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿於树下戏，言“吾必当乘此羽葆盖车”。

忍

名义上的政治素养包括政治立场、政治品德和政治水平。

但说白了就是一个“忍”字，包括忍耐、坚忍、隐忍。

忍在传统意义上被看作是一种美德，意味着内心坚毅而决绝。“忍”不是懦弱，而是一种新的进取。容人所不能容，处人所不能处。

能忍人所不能忍，这是一种极高的修养和境界。翻开尘封的历史，“忍”几乎是所有开国之君必备的政治素质。

在刘备身上，忍字体现淋漓尽致，而且他的忍不易察觉，不仅建立了赫赫功业，还成就了千年美名；并不像司马懿那么作，只能能骗当时的人，却得到千古骂名。

第一、忍耐，不让外人知道自己的野心。如刘备投奔过很多人，公孙瓒、袁绍、曹操、刘表等。在这些枭雄、人杰身边时，刘备表现出的样子非常谦恭的，从不让人知道他的野心。所以，这些人都愿意接纳他。陶谦甚至还要把徐州让给他，对于当时急需要地盘的刘备来说，徐州诱惑力太大了，可是他忍住了。因为他很清楚时机没到，于是一推再推，最后是徐州百姓逼着刘备，让刘备掌管徐州的。刘备这样忍，要的是天下人心。

二是坚忍，屡败屡战的刘备从不懈怠。一个人输了、打了败仗不要紧，最怕的是彻底认输，从此一蹶不振，比如官渡之战后的袁绍。

在赤壁之战前，刘备跟很多人都打过仗，基本没什么胜仗。但每次刘备打输了，都有很多人愿意跟着刘备走，就因为刘备得民心。虽然每次刘备输了，但刘备的兵员、粮食补给很快完成，以此来支持刘备一直战斗下去，屡败屡战。如果是普通人，经历过三五次失败了，就可能怀疑人生，直接自杀了。可是刘备没有，硬生生地失败了几十年，最后能三分天下有其一。不可谓不坚忍。

仁者无敌

陈寿评价刘备为：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉”。

这里的弘毅宽厚，就指仁。

有人说，刘备是伪君子，如果一个人能伪君子一辈子，其实就是君子。与曹操、孙权、孙策比起来，刘备的仁绝对是无所质疑的。试举几个例子：

1、刘备任中山府安喜县尉，署县事一月，与民秋毫无犯，民皆感化。在汉末那个政治昏暗的年代，刘备能为官一方，造福一方百姓，实在难能可贵。

2、北海解围：太史慈得脱，星夜投平原来见刘玄德。施礼罢，具言孔北海被围求救之事，并告之：闻君仁义素著，能救人危急，故特令某冒锋突围，前来求救。”玄德敛容答曰：“孔北海知世间有刘备耶？”乃同云长、翼德点精兵三千，往北海郡进发。——须刘备之前与孔融素不相识，尚能急人所急，真英雄也。

3、樊城携民度江：当时群众说“我等虽死，也愿随使君”。之后，众将曰：“江陵要地，足可拒守。今拥民众数万，日行十余里，似此几时得至江陵？倘曹兵到，如何迎敌？不如暂弃百姓，先行为上。”玄德泣曰：“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”——此时刘备正在逃命，危在旦夕。如果这也是假仁义，又有几个人能这么假仁义一下，用自己的生命。

4、夷陵之战中，刘备大军溃败，部将黄权率军投降曹魏，当时大臣劝刘备将黄权全家满门抄斩，刘备却说，黄权投降曹魏是不得以的举动，黄权并没有辜负我，是我辜负了黄权！——身居高位，有如此广阔胸襟，非常难得。

5、曹操一生多次屠城，还经常挖人坟墓，缺德事无数；孙权称帝后，猜忌心日重；孙策更是有小霸王之称，一样勇武，也一样残暴。

6、刘备死前，曾说过“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”——如果没有真正的仁义之心，谁能说出这么深刻的话？

知人善任

刘备比较能知人，善于发现人才。三顾茅庐请得诸葛孔明辅佐，成就一段千古君臣佳话，此事大家都知晓，不知赘述。

说几个偏的：

1、庞统、邓芝、马忠等都因与备谈话而受到赏识。

刘备与马忠仅谈过一次话，就给尚书令刘巴说：“虽亡黄权，复得狐笃，此为世不乏贤也”。“世不乏贤”这句话，看来简单，但非善于知人者是不能道出的。那些庸碌或多疑的君主就经常感叹无才可用，或用而疑之。

2、刘备死前告诫诸葛亮：“马谡言过其实，不可大用，君其察之”。

可是孔明不以为然，初次伐魏用马谡为先锋，结果招致了街亭之败。

这也说明刘备在知人方面，确实有高明之处。

3、刘备对于人的品性辨别能力也很强。他被曹操击溃于当阳时，有人说赵云已投降曹操，刘备说：“子龙不弃我走也”。

不久，赵云果然抱着备幼子阿斗（即后主刘禅）回来了。

善于借势

再牛逼的英雄，没有机遇也难以成就大业。隋末如果没有天下大乱，而是杨坚再活30年，李世民恐怕也不能趁势而起。

但是，机遇只会降临有所准备的人。

1、刘备被汉献帝认祖归宗，确认为皇叔。这恐怕是刘备最重要的政治资本。

很多人都认为刘备其实是冒充的假货。

其实，这种观点极其幼稚，毕竟汉献帝都不去考究刘备是否真是皇叔，我们又何必去较真。对于刘协来说，刘备毕竟姓刘，而且十分英武，如能收归己用足可抗衡曹操。事实证明汉献帝的眼光还是挺准的。

当然，刘备获取这一身份后受益程度远胜汉献帝，从此，他可以以正统身份招贤纳士，聚拢海内忠于汉室的人才。

小编以为，如果刘备早期就具备曹操的实力，恐怕荀彧叔侄这样的顶级人才，根本不会投靠曹操。

2、赤壁之战前，刘备兵不满万，却能借孙权周瑜之手击败曹操，并夺取荆州，成为此战后的最大赢家。

4. 卧龙配凤雏什么意思？

“卧龙”一词指代了诸葛亮，而“凤雏”则指代了曹操麾下的荀彧。这个成语的意思是指具有一定才华、能力且有志向、眼光长远的人之间的完美配合。相互磨合、相互帮助、取长补短，开创事业、实现理想。因此，这个成语也被用来形容同舟共济、合作共赢的理念。

5. 俗话说卧龙凤雏得其一可得天下？

东汉末年水镜先生司马徽曾经说过一句话：“卧龙凤雏，二人得其一，便可得天下”。其中“卧龙”指的是诸葛亮，“凤雏”则是说的庞统，从这句话不难看出司马徽对于两人才能的肯定。但是中国的一些腐儒总是喜欢断章取义，比如最有名的“以德报怨”经常是用作贬义，但其完整版是“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”那么司马徽的这句话其实也有下半句，相信很多人都是不知道的，这句话的下半句就是：“子初孝直，若亡一人则汉室难兴！”

这句话中的“子初”说的便是刘巴这个人。刘巴出生在荆州零陵郡烝阳县（今湖南衡水县一带），出生于官宦之家的刘巴年纪轻轻便非常有才名。在刘巴出任荆州署户曹吏主记主簿时，刘备正好来投奔刘表，刘备让刘表的外甥去向刘巴求学，刘巴却以各种理由推辞掉了。史书上曾说刘巴是因为看不起刘备的出身，认为混混出身的刘备不配让才华横溢的自己为他卖命，真的是非常的高冷啊！随后在赤壁之战前夕，刘备被曹操击败，许多荆州才人都跟随刘备逃走，刘巴却北上面见曹操。

刘巴的到来真是让曹操又惊又喜，任命刘巴为掾，并让其招纳荆州南部的长沙、零陵、桂阳三郡。可是赤壁大战曹操惨败，诸葛亮给刘备的策略就是夺取长沙、零陵等郡，刘巴无法向曹操复命变隐名埋名来到了交趾。不就刘巴又被介绍给了刘璋，在其手下做事。过了一段时间刘璋欲联合刘备讨伐曹操，刘巴进言道：“备，雄人也，入必为害。”刘璋不听，不久刘璋果然被刘备所败。击败了刘璋的刘备将刘巴用作己用，刘巴也为刘备提供了很多良计，直到刘巴逝世刘备都很尊敬他。

而“孝直”则说的是法正这个人。法正本来是刘璋的手下，在刘璋被刘备击败后，刘备看中了法正这个人的才能，并没有杀掉他，而是让他在自己的身边出谋划略。在刘璋被围攻之时，法正就劝说刘璋投降；随后又与刘备进取汉中，献计将曹操的大将夏侯渊斩首了，可以说法正深受刘备的喜爱与信任。可是建安二十五年，法正便不幸去世了，终年四十五岁。法正的去世让刘备伤心不已，接连哭了好几天。随后又追谥法正为翼侯，而法正是刘备时期唯一一个有谥号的人。

刘巴和法正的去世正值蜀汉政权刚建立之初，这两人的去世，使得刘备一下子失去了两个顶梁柱。随后蜀汉便仅仅依靠“卧龙”诸葛亮来苟延残喘。不久关羽被害，刘备誓要为关羽报仇，众人劝阻刘备皆不听，可惜刘备大败孙权，也有了著名的“白帝城托孤”一事。可惜刘备的儿子刘禅只顾得贪玩享乐，无暇整理朝政，诸葛亮死后蜀汉终于走向了灭亡。刘备拥有“卧龙凤雏”这样的能人，也占据了“子初孝直”这样的才人，却没能完成自己的抱负，真是可悲可叹啊！