以讹传讹(以讹传讹的成语典故)

1. 以讹传讹,以讹传讹的成语典故?

以讹传讹

【拼音】yǐ e chuan e

【解释】以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的.话又错误地传出去,越传越错。

【出处】宋;俞琰《席上腐谈》:世上相传女娲补天炼五色石于此,故名采石,以讹传讹。清;曹雪芹《红楼梦》第五十一回这两件事虽无考,古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这些古迹来以惑愚人。清;周亮工《书影》卷四: 宋时安得有传奇?或当时 侂胄 之党有为此语者,流传人世,以讹传讹,紊谬如是也。《辛亥革命前十年间时论选集;论民气不靖之不宜再事摧抑》:毋论民间平日本视军界为畏途,经以此次之摧抑,以讹传讹,将百征而无一应也。

成语故事

从前楚国有一个善打飞禽的猎户挑着山鸡进城去卖。

一个过路人看山鸡的羽毛十分漂亮,又不认得山鸡,就走上去问挑担的人:“你这担子上挑的是什么鸟呀?”担着山鸡的人骗他说:“这个嘛,是凤凰。”那人信以为真,高兴地说“哦!原来这就是凤凰。我早就听说过这种鸟,想不到今天真见到了。这凤凰你肯卖吗?”他一下子就出了十两金子的价钱。担山鸡的人趁机抬价,说:“卖是可以卖给你,不过十两金子不够,要二十两才卖。”那人真就付出了二十两金子,把山鸡买下了。

他十分高兴地想:“凤凰是世界上的珍禽,自古以来表示祥瑞,我要把它献给楚王,楚王一定会很高兴。”于是,他就把山鸡拿回家养起来。

谁知,才过了一夜,第二天山鸡就死了,过路人白白花了二十两金子,到不觉得可惜,只可惜不能把活“凤凰”献给楚王。

不久,这件事一传开,京城里人人都知道有个人花了很多钱买了一只凤凰,想献给楚王,只可惜凤凰死掉了。

楚王听说了这件事,信以为真,觉得这个人虽然未能把凤凰献给自己,但这一番心意也值得感谢,就把他召来,赏给他许多东西,价值比他买的山鸡的钱多出十倍。后来,人们从这个故事中概括出“以讹传讹”这个成语,意思是事情经过一传再传,离真实情况越来越远。

成语寓意

“以讹传讹”这个成语充分说明了传闻的不可信程度和可怕,一件本来没有什么的小事情,一旦经过人们的传闻,就会变成大事件了。

比如,一个人家里打井后,省了一个人的劳力,但一个传一个后,竟变成了打水打出了一个人来。

这就是以讹传讹的严重后果,严重偏离了存在的事实。

当今社会,一些媒体或一些人用以讹传讹的方式来进行炒作,以达到成为社会上传闻的热点,抢出镜的镜头。

这是一种普遍存在的炒作现象,一种低俗的宣传手段。成语告诉人们,眼见为实,传闻永远不可靠,无论是什么样的传闻,人们要注意实地调查。

以讹传讹(以讹传讹的成语典故)

2. 以讹传讹搞笑段子?

1. 是。2. 因为是一种常见的幽默方式,通过错误的传播和解读来制造笑料,引发观众的欢笑。3. 在现实生活中经常出现,通过夸张、扭曲、曲解等手法,将原本的事实或言论变成荒诞可笑的故事,给人带来欢乐和轻松的心情。这种段子的传播方式也非常迅速,通过口口相传、社交媒体等渠道,很容易引起大量人的关注和分享。

3. 每个单位都有小人存在吗?

[玫瑰][玫瑰][祈祷][呲牙]特别正常,自己遇事问:增广贤文,社会大学,我们要不断学习不断挑战自我,不断努力奋斗进步向前,ok!图来自于网络!

4. 联想事件发酵过程中到底有多少论据是以讹传讹呢?

攻击联想无一真实证据可言!

质疑是建立在真实事实中的质问,反之即是造谣诽谤!

首先,270,300之说,证据何在?你说270就270,你怎么不说800呢?透露一个也算真实,是哪一个,一个也没说!广大网友谁收到300,出来说话?

其次,国有资产流失,是从公开财务报表上得出的结论,我只想问一句:国资委难道看不懂财务报表还是某些人的水平高于国资委?

第三,联想用外国高管,请问哪个大型国际化企业没有外籍高管?华为任正非说过,不仅用外籍高管,他们还可以做CEO!

第四:联想集团又获2021全球第一,用行动事实回击带怒党而非打口仗!那些攻击联想者与国外某些势力步调一致,你们是爱国还是误国卖国?

联想,中国之联想,连续五年脚踏美日企业于脚下,为国争光,民族骄傲!

坚定不移支持联想,再接再厉,一路高歌,为伟大的祖国谱写更加美好的智慧山河!

5. 为什么有人说西方没有孝文化的说法是以讹传讹?

是以讹传讹。因为这不是事实。传讹的原因也许是不明真相、道听途说;也许是看到有些杂志介绍觉得新鲜好奇;也许是利益集团为了商业利益炒作。也许是想用西方没有孝文化来否定中国孝文化……

事实是西方也有孝文化,而且对父母老人非常孝敬:

一,西方到底有没有孝文化?有!西方文化里非常重视对父母的孝,西方人的信仰圣经基督文化对孝敬父母有严格要求,孝敬父母是做人的准则之一,连信仰都是对父母的孝,怎么会没有孝文化?信仰不比传统更坚定不移吗?因此,西方是有孝文化的并且还是很浓烈的、根深蒂固的。

二 ,实际生活中对父母尽孝如何?

事例1,在大街上、商店里、自然景区常可以看到推着轮椅车带老人外出散步、观光的情景。

事例2,由于养老院比在家对老人的照顾更专业,吃穿用更均衡,医疗应对更快捷专业,很多老人喜欢去住养老院,而节假日看望来人、接送老人外出游玩的车辆络绎不绝。

事例3,加国一退休夫妇,父母坐飞机来他家暂住3个多月、父亲90多岁、母亲80多岁,父亲是母亲的第三任丈夫,他们从来没有在一起生活过,连他们夫妇结婚照片上的父亲都是另外一个男人。尽管如此,他们夫妇每日三餐、悉心照料,无话不谈情同生父,问老人明年还来儿子家吗?他说只要身体好明年春天还来,这种母亲的丈夫就是自己父亲的博大的孝一般的孝文化能认可吗?

由此我们可以看出西方是真的没有孝文化还是以讹传讹?

6. 历史上有哪些以讹传讹的事?

最典型的就是雍正的名声,他的负面形象就是被那些无耻文人通过大量野史小说,造谣生事,最后以讹传讹,越抹越黑的。

过去,人们一提起雍正,自然就联想起文字狱,血滴子等可怕残酷的东西。这是由于大量野史小说的流传,进而以讹传讹,最后使得雍正被严重的妖魔化,并使其残暴冷血的冷面王形象深入人心。

但现在,随着我们后人对雍正的重新审视,就会发现,其实他是一个勤政爱民,大有作为的好皇帝,他在位期间的改革和图治,上承康熙,下启乾隆,对清朝的发展起到了至关重要的作用。

事实上,雍正即位之初,从其父皇手中继承的是一个危机四伏的江山。康熙晚年为政过宽,导致官僚腐败慵懒。而且在储君问题上的举棋不定,又引发九子夺嫡,致使朝廷党派对立,矛盾尖锐,加上各地接连的天灾,使得天下民生凋敝,国库空虚。当时,偌大的清王朝,国库中竟然只有区区300万两,实在尴尬。

但雍正继位后,以铁一般的意志力挽狂澜,果断推动改革,对康熙晚年遗留的弊政进行整顿。他顶住了朝中反对势力和保守势力相互勾结所形成的巨大政治压力;承受着全天下官绅阶级这些既得利益者的干扰和中伤。

雍正年间推动的三大改革:摊丁入亩,火耗归公和官绅一体当差纳粮,开豁贱籍。极大的打击了官绅阶级的垄断利益,从而促进了社会公平,释放了社会生产力的发展。

一个被后世文人刻意淡化的事实是,雍正末年,清朝的国库已经积攒起6600万两之巨,这一数字是康熙的20倍之多。而且,雍正还是中国历史上最勤政的皇帝。

也正是因为过度操劳,雍正的休息时间不足,才导致视力的下降,使他成为一位“眼镜控”,光是他用过的眼睛款式就达十余种之多。为了方便自己随时处理政务,在他的寝室,坐轿以及书房等地方都准备一副眼镜。其勤政程度可想而知。

然而,由于雍正的改革是让利于民的,触动了权贵们的既得利益,进而遭至那些无耻文人的口诛笔伐,大量诸如吕留良等所谓的大儒,借古讽今,干扰改革,而且还编造大量谣言,摸黑和妖魔化雍正。通过他们不断的以讹传讹,才最终导致雍正在民间名声狼藉……

这就是那些文人的无耻和虚伪,清朝如此,明朝的东林党也是如此。嘴上说着为国为民,忠君爱国,内心却自顾自身利益,罔顾天下!

7. 以讹传讹的典故?

解 释三个人谎报集市里有老虎,听者就信以为真。比喻谣言多人重复,就能使人信以为真。出 处西汉·刘向《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。”示例宋黄庭坚《劝交代张和父酒》:“三人成虎事多有,众口砾金君自宽。”用 法复句式;作分句;含贬义近义词众口铄金、道听途说反义词眼见为实灯 谜大夫制迷典故战国时代,互相攻伐,为了使大家真正能遵守信约,国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”:“魏策”有这样一段记载:魏国大臣庞恭,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说:“现在有一个人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”魏王道:“我不相信。”庞恭说:“如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”魏王道:“我有些将信将疑了。”庞恭又说:“如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”魏王道:“我当然会相信。”庞恭就说:“街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”魏王道:“一切我自己知道。”庞恭陪太子回国,魏王果然没有再召见也了。市是人口集中的地方,当然不会有老虎。说市上有虎,显然是造谣、欺骗,但许多人这样说了,如果不是从事物真相上看问题,也往往会信以为真的。这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语,乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如:判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说。否则“三人成虎”,有时会误把谣言当成真实的。(出处)汉·刘向《战国策·魏策二》

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