reciprocity(自己做不好的事情还要求别人做好是什么成语)

1. reciprocity，自己做不好的事情还要求别人做好是什么成语？

己所不欲，勿施于人。释义：欲：想做的事；勿：不要；施：强加。自己不想做的事情，不要强加给别人。“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。

“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。"己所不欲勿施于人"的英译:Ethic of Reciprocity,Treat the others as you would like to be treated

reciprocity(自己做不好的事情还要求别人做好是什么成语)

2. 互易定理成立的条件？

在只含一个电压源（或电流源），不含受控源的线性电阻电路中，电压源（或电流源）与电流表（电压表）互换位置，电流表（电压表）读数不变。这种性质称为互易定理。

在电磁学上，互易定理为洛仑兹互易定理（Lorentz Reciprocity Theorem）,由卡森（J.R. Carson）导出而被称为卡森形式的互易定理。

3. 买东西要还礼的成语？

1、礼尚往来

【拼音】： lǐ shàng wǎng lái

【解释】：尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

【出处】：《礼记 · 曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

【举例造句】：雯青顾全同僚的面子，也只好礼尚往来，勉强敷衍。 ★清· 曾朴《孽海花》第六回

【拼音代码】： l s w l

【近义词】：互通有无、有来有往

【反义词】：一厢情愿、来而不往

【歇后语】：投桃报李；正月间走亲戚

【灯谜】：敬人者受人尊敬

【用法】：作谓语、定语；用于人际关系

【英文】： courtesy demands reciprocity

2、有来有往

【拼音】： yǒu lái yǒu wǎng

【解释】：指对等行动。所指因文而异。

【出处】：陶知行《怎样做小先生》：“你既虚心的请教他，他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。”

【举例造句】：人际交往最好是有来有往。

【拼音代码】： y l y w

【歇后语】：织布娘手中的梭

【灯谜】：大街上的行人

【用法】：作谓语、宾语；指交往

4. principleofreciprocity是什么意思？

principle of reciprocity

英 [萷rinsYpl Tv 蘲esY萷rTsjti:] 美 [萷rjnsYpYl 寁蘲[sY萷rɑsjti]

词典

互惠原则

双语例句

For the commercial activities the principle of reciprocity shall apply.

互惠原则适用于商务活动。

"Two regulation" is also in line with legal rights and obligations of the principle of reciprocity.

“两规”也符合法理上的权力义务对等原则。

5. o理论的几个定理？

"h-o理论"指的是"赫兹伯格-奥利弗理论"，是社会心理学中关于人际关系的理论。它主要包括以下几个定理：

1. 互惠定理（Reciprocity Theorem）：该定理认为，人们更倾向于对待那些对自己友好和支持的人。当一个人接受了别人的好处或帮助时，他会感到一种回报的责任，并倾向于以相同的方式回报。

2. 互利性定理（Mutuality Theorem）：该定理强调人际关系中的互利性和相互依赖。它指出，人们在建立和维持关系时，需要有共同的利益和目标，并相互依赖对方的支持和合作。

3. 直接互惠定理（Direct Reciprocity Theorem）：该定理指出，在长期的人际关系中，人们倾向于回报那些对自己做出善意行为的人，这种回报可以是直接的、即时的，并且通常是相等的。

4. 间接互惠定理（Indirect Reciprocity Theorem）：该定理强调了人们对他人声誉和社会评价的重视。在人际交往中，人们倾向于回报那些在社会中有良好声誉和评价的人，即使这些人并没有直接对自己做出过善意行为。

这些定理反映了人际关系中的互动和相互影响，强调了合作、互助和互惠的重要性。它们帮助我们理解人们在社会互动中的行为和决策，并有助于建立健康和积极的人际关系。

6. 有关初中数学史上的数学成就和数学家及其著作？

祖暅，字景烁，是我国南北朝时代南朝的数学家，科学家祖冲之的儿子。祖冲之去世后，他在梁朝天监三年（公元504年）、八年、九年先后三次上书，建议采用他父亲编制的《大明历》，终于使父亲的遗愿得以实现。祖暅的主要工作是修补编辑他父亲的数学著作《缀术》。在实践的基础上，他提出了著名的祖暅原理：“幂势既同，则积不容”。这里“幂”与“势”分别指几何体的截面积与高。翻译成现代汉语，就是教科书第94页的公理6。他运用这一原理和由他创造的开立圆术，发展了他父亲的研究成果，巧妙地证得球的体积公式为这里d是球的直径）。他求得这一公式比意大利数学家卡发雷(BonaventuraCnvalieri,公元1589年-1647年)至少要早1100年。

祖暅还有不少其他科学发现，例如肯定北极星并非真正在北天极，而要偏离一度多等等。算得这些结果，同他丰富的数学知识是分不开的。

高斯（JohannCarlFriedrichGauss）（1777年4月30日—1855年2月23日），生于不伦瑞克，卒于哥廷根，德国著名数学家、物理学家、天文学家、大地测量学家。高斯被认为是最重要的数学家，有数学王子的美誉，并被誉为历史上伟大的数学家之一，和阿基米德、牛顿、欧拉并列，同享盛名。

高斯1777年4月30日生于不伦瑞克的一个工匠家庭，1855年2月23日卒于哥廷根。幼时家境贫困，但聪敏异常，受一贵族资助才进学校受教育。1795～1798年在格丁根大学学习1798年转入黑尔姆施泰特大学，翌年因证明代数基本定理获博士学位。从1807年起担任格丁根大学教授兼格丁根天文台台长直至逝世。

高斯的成就遍及数学的各个领域，在数论、非欧几何、微分几何、超几何级数、复变函数论以及椭圆函数论等方面均有开创性贡献。他十分注重数学的应用，并且在对天文学、大地测量学和磁学的研究中也偏重于用数学方法进行研究。

1792年，15岁的高斯进入Braunschweig学院。在那里，高斯开始对高等数学作研究。独立发现了二项式定理的一般形式、数论上的“二次互反律”(LawofQuadraticReciprocity)、“质数分布定理”(primenumertheorem)、及“算术几何平均”(arithmetic-geometricmean)。

1795年高斯进入哥廷根大学。1796年，19岁的高斯得到了一个数学史上极重要的结果，就是《正十七边形尺规作图之理论与方法》。5年以后，高斯又证明了形如"Fermat素数"边数的正多边形可以由尺规作出。

1855年2月23日清晨，高斯于睡梦中去世。