尔母婢也(你看过的最伤感的一句话)

1. 尔母婢也，你看过的最伤感的一句话？

1.我们家很穷，没有钱，所以你要懂事。

2.如果我有钱，生命也许完全不同，可能我喜欢的，我想要的，我爱的，全都不一样。

3.是爸爸没用，没能让你们母女过上更好的日子。

4.我曾经想过会和你结婚，只是后来变成了祝福。

5.青梅枯萎，竹马老去，从此我爱的人都很像你。

6.结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚的资本了。

7.有些人一辈子追求的，正是另外一些人一出生就拥有的。

8.不管你晚上哭得怎么泣不成声，早上醒来依旧车水马龙。

9.年少时候，最好不要遇见太惊艳的人。

10.无人与我立黄昏，无人问我粥可温。无人与我捻熄灯，无人伴我书半生。无人与我把酒分，无人告我夜已深。

11.生命中所有的灿烂，终究要用寂寞来偿还。

12.也许一开始就错了，所以之后再怎么努力，也建不成心中的罗马城。

13.愿十年之后我提着老酒，愿十年之后还是老友。

14.若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭。

15.人成长的代价，或许就是渐渐地扔掉一些原则，自己却没有觉察。

16.我们这种人，光活下去就已经花光了所有的力气。

17.时间真是个好东西，见证了对的，验证了错的。

18.只是一起走过一段路而已，何必把怀念弄得比经过还长。

19.一个人有一个人的快乐，两个人有两个人的幸福。

20.对于不恰当时候的人，该克制的，最好一生不越雷池。

21.我忍受了你最差的一面后，一点都不期待你最好的一面了。

22.你要不喜欢我，钱就是我的命；你要喜欢我，你就是我的命。

23.你一心欢喜地说远方有她，后来却满身风雪回了家。

24.最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。有些爱只能止于唇齿，掩于岁月。

25.只是思念，不再联系；只是关注，不再打扰。

26.你走后，有天夜里，屋后的木兰花落了一地，没有一片不痛的。

27.此生如若幸福安稳，谁又愿意颠沛流离。

28.为了避免一切的结束，你拒绝了所有的开始。

29.你走了真好，不然总担心你会走。

30.在最无能为力的时候，遇到了最想照顾一生的人。

31.我跟自己说，第二天早上起来的时候，就少喜欢你一点，免得自己到时候难过。

尔母婢也(你看过的最伤感的一句话)

2. 有哪些古代是下九流？

我们看古装电视剧，经常会听到“下九流”的说法，从字面上也能看出来是上不得台面的意思，但是到底什么样的人属于下九流，可能就有些不清楚。今天就来给各位说下，什么是下九流。

九流不是一个固定的分类，有几种不同的说法。

第一种，三教九流

汉代的班固将百家诸子拢分成九流人物，而后来儒释道三家鼎立，于是就有了三教九流的说法。“三教九流”主要在武侠小说之中较为常见，武当少林成了江湖门派，将鱼龙混杂的江湖子弟称作是三教九流人物。

百家诸子在汉儒独尊之后就逐渐断了传承，只有道家、法家等寥寥几家设法延续了下来，说是三教九流，就是各色人等，《水浒传》中的水泊梁山就是汇聚了一群三教九流的人物。第二种，上下九流

古时候的民间喜欢把各色江湖人物划分为上九流和下九流。和尚、道士这类常常做客于侯门相府的人物就是上九流，而优伶、婢女这些受人轻贱的职业则是下九流人物。

在如今，职业没有高低贵贱之分，可是在古代，阶层分明，士农工商是国之四维，而在其之外的江湖职业，像是上九流的体面职业还好，下九流的职业几乎没人愿意从事，份属贱业。

古时候说人下九流和说“尔母婢也”一样是骂人的话。

金庸的武侠小说中把江湖人物写出了侠义，可实际上古代的江湖子，都是遭四邻鄙夷的，安分守己的百姓都不愿意和其有牵扯。武当、少林这样的佛道门楣，也不会愿意躬身结交。

第三种，上中下九流

此类说法则是把天下间人物都按照九流来划分，像是帝王、农人、商贾是上九流的人物，书生和郎中则是中九流的人，盗匪、媒婆则是下九流的人物。

这里面说的下九流，则是古代公认的祸害和刻薄人物，比方说戏文里面的师爷，老是出阴险恶毒的主意，所以说他是下九流的人物。

不少人可能以为古代的商人地位低贱，但这是看和谁比，比起士族、农兵、工匠，商人的地位是相对较低，但是对于这些市井间讨生活的江湖人物来说，商贾已经是非常高不可攀的遮奢汉。

农可不是指佃农，而是农兵，在宋代以前，农人和兵卒互不分离，上马则征战，下马从农桑，按照唐朝的府兵制，农人成为府兵，从军征战，可以靠着战功封妻荫子，待遇远胜于商贾。

古人的市井生活其实也非常有意思，百工、九流混杂在市井之中，不过古人写史都喜欢言春秋家国，着眼到乡闾的人很少见，科举入仕的士大夫，从小苦读诗书经义，何曾关注过市井，也就是落地秀才、贬谪士人，才会有心思关注人间烟火。

3. 为什么感觉古文中没有脏话？

汉儿学的胡人语便向城头骂汉人，老而不死试为贼。三国演义中的陈琳骂了曹操祖宗三代，令人窒息解气，红楼梦中的贾府老头醉骂之言令人记億深刻，你们扒灰的扒灰，盗嫂的盗嫂，柳相云言贾府唯有这对石狮于是干净的，，，，，腰中偏偏货走遍天下不会饿。水浒中骂人之句奇多。古人骂人多以文骂，无一定的签偿力，被骂还在为其数钱。

4. 两人的弱肩能否扛起家庭的责任？

谢悟空邀。

做为一枚黛玉粉，那怕做个这样的假设，也算给叹息宝黛悲剧的人们稍许的安慰吧。

假如宝黛如愿可以成婚，那么有一个前提就不存在了，就是黛玉的泪尽而逝之说。《红楼梦》里，林黛玉的哭泣和眼泪是她的重要标志之一。在前八十回里，黛玉的眼泪除为其母亡逝外，全都都和宝玉有关，之外，黛玉不但不爱哭、小性儿，反而是活泼的，幽默的，风趣的、热爱生活的。

宝黛婚后会是什么样子？

首先，二玉三观统一，性情相投，这一点无论是什么时候，都是婚姻合谐的重要基础。宝玉不喜欢去会官场中人，比如贾雨村之流的人，黛玉在这点非常理解他，也尊重他的选择，甚至，二人均认为劝导仕途经济学问的话为混帐话。二人悲春伤秋之情，以及对待人和物的态度很一致，林黛玉从不反对贾宝玉参加任何活动和来往之人。尤其是二人共同葬花一节，唯美而动人。

其次，二玉皆出身列候世家，同属一个社会阶层，门当户对，这在婚姻生活中，二人关系平等平稳价值趋同的重要因素。

再次，二玉以爱情为基础的婚姻，遇事首先为对方考虑，尊重对方的个性，维护对方的尊严和感受，这在原著里例子非常多，尤其是宝玉，事事处处先为黛玉考虑，黛玉也同样，最突出的一次就是宝玉挨打，晴雯送帕，题帕三绝这一次了，每读此处，总能让我们读者也感动于二玉真情，甚至也“五内炙起”，深深被感染。

至于两人弱肩能否扛起家庭的责任？

那就看贾宝玉和荣府的贾赦、贾政、贾琏相比怎么样？

先说贾赦，他身为长子，袭了职却不好好做官，贾赦最大的特点有两个，一个是小老婆多而且年小，年近六十却偏要寻十几岁的姑娘，而且左一个右一个，荒淫无度至极，再一个特点是贪财，贪财到没有人伦人性的地步，因欠孙家五千两银子，就将亲生女儿嫁过去，名为嫁女、实为抵债，因嫌母亲偏心，就打起母婢鸳鸯的主意，逼迫得一位年轻姑娘铰发起誓，一生誓绝鸳鸯偶。为了弄到石呆子的古扇，不惜害人家破人亡，而且还捎带把自己的亲生儿子打个半死。

再说贾政，原著讲贾政最爱读书，但贾政一定是个读腐了书的，水平也实不敢恭维，看看他招来的单聘仁（善骗人）詹光（沾光）这些个清客相公是什么货色就知道了，当官先是靠老子，后是靠女儿，自己是一点能力水平也没有，任上缺了钱要让家里补贴，中秋节讲了个“喝老婆洗脚水”的庸俗不堪的笑话，每天板着脸假正经，贾政在私生活上，既不喜欢和他一样古板无趣的正室王夫人，也不大喜欢安分守已的周姨娘，偏偏喜欢那个全身无一丝正能量、粗俗调歪的赵姨娘，这倒和他那个粗俗的笑话蛮搭调。

贾琏也一样，一是会玩女人，关键是他还喜欢像多姑娘、鲍二家的之流，娶个尤二姐也是行为不端有前科的，总之，贾母那句话驾他很贴切：脏的臭的往你屋里拉。再有就是花钱。没钱就赊账、典当，十足浪荡公子哥作派。

荣府当家男主人们就是这么个水平和德性，我看贾宝玉比他们强万倍。

再看林黛玉和内政当家人王夫人、王熙凤相比怎么样？

首先王家的小姐都是不读书的，薛宝钗曾评价王熙凤：“幸尔凤丫头不识字，不大通。”可见，在知书达理的小姐们看来，就连脂粉堆里的英雄凤姐也是个不大通的人，王熙凤自己也亲口说过探春：“（探春）比我又知书识字，更利害一层了”。

王夫人未见她亲自管过家，仅有的几次都是她撵人、打人、逼迫人的场景，还有就是偏听偏信，听小报告，金钏跳井，晴雯病死、芳官出家，大观园里的疾风骤雨催残的这些花朵般的女孩儿都是王夫人的手笔。她不像贾母只管安富尊荣，更不如王熙凤为管家操碎了心，想法子弄钱维持住荣府的体面，王夫人一心只考虑自己将来的依靠，她全部的心思都围绕着宝玉将来的婚姻和家族地位考虑，做母亲的这本无可厚非，但她内心的扭曲使得行为过了头，一切漂亮的女孩在她眼里都是狐狸精，一切活泼的、灵动的、美好她都扼杀，王夫人和她的丈夫贾政亲手毁灭了自己的三个儿女，贾珠因不堪学业和繁衍子嗣的压力而早逝（我在前面文章分析过其死因），女儿元春被送到不得见人的皇宫，郁郁寡欢，与亲人隔绝，是在壮年孕中惨死，对待宝玉则是违背他的意愿，消灭宝玉身边所有的美的事物，强行给他一个宝玉极为反对的“金玉良缘”，让其万念俱灰，遁入空门。所以，王夫人一生只干两件事，一是毁掉自已儿女的幸福，一是和所有美好的事物做对。

反观黛玉，我认为黛玉具备出色的理家才能。我有三个实例。一是在探春理家时，黛玉曾和宝玉闲话道：

“要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”

这是黛玉治家观念的一处小体现。

另一次是黛玉有回临出门交待紫鹃：

“把屋子收拾了，撂下一扇纱屉，看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住，烧了香就把炉罩上。”

这段话一方面是借燕子、燕巢的寓意，这点在《葬花词》里有对应，另一方面，这简短几句话至少安排了六七件事情，条理清晰，有条不紊，这是全书除凤姐安排小红传话之外的唯一一处具体理家的描写。还有一处是对黛玉这个人物刻画说她“心较比干多一窍”，为什么非得拿这样一个治世能臣比喻黛玉呢？比干可是商代的国之重臣，说黛玉的才比他还多一窍，这难道不是在隐写黛玉的才华和能力吗？

所以，贾宝玉具有补天之才，林黛玉才干卓著，二人若真可珠联壁合，那才真是荣府之幸，贾族之幸，可惜，贾家那些庸人蠢货哪里能明白这些呢？

屏山自幼读红楼，热爱中国优秀传统文化。小有心得，欢迎和我一起探讨红楼故事，欢迎在评论区发表您的意见和建议。

5. 有什么很有趣的历史故事可分享吗？

1955年3月1日发布的第2套人民币五角纸币，上面的图案是位于吉林的丰满水电站。丰满水电站始建于1937年，由于发源于长白山天池的松花江水力资源极其丰富，该水电站是当时亚洲规模最大的水电站。

3年前的2019年4月份，丰满水电站原大坝爆破，这个曾经被誉为“中国水电之母”完成了历史使命。与此同时新的两座大坝完工横亘在松花江上，呈现出“一库双坝”的景象。

然而这座极具历史意义的大坝在74年前有着更魔幻的历史故事。

花园口决堤水灾照片

1938年6月9日，蒋介石下令炸开郑州花园口黄河大堤，造成了河南、皖北、苏北40余县80余万人惨遭溺死，并形成连年灾荒的黄泛区。

74年前的1948年，蒋介石在吉林大势已去，准备历史重演花园口惨案，命令吉林撤退部队炸掉丰满水电站，水淹北满解放区。

据丰满水电站公开的历史档案，1948年3月7日，蒋介石准备炸掉丰满水电站时，运行值班的班长是张文彬，也多亏张文彬的机智才保护住了丰满水电站。当晚国民党军队突然冲进来，用枪顶着张文彬的胸口问：你老实告诉我，电站哪个地方最重要？张文彬带着他们到了配电间，灵机一动指着配电盘说，就它最重要，没了它整个电站都没用了。国民党军队一个手榴弹就炸掉了配电盘，与此同时张文彬拉了继电器，电厂灯全灭了。张文彬趁机大喊，水电站要完了，要被淹了，快跑吧！吓唬国民党兵说即将跨坝。国民党军队害怕被大水淹没，赶紧开车就走了。

有读者就会质疑这个记载的真实性，第一，蒋介石要求炸的是大坝，士兵随便炸了个设备就敢交差吗？第二，国民党军队就那么傻吗，毕竟他们还是有炸过花园口的经验，没有一个懂怎么炸大坝的吗？

可是历史就是历史，这背后还有一段故事。

1947 年冬，“四保临江”战役胜利，东北地区的解放战争形势发生转折，中国共产党在《东北日报》上发布严词警告国民党不要炸毁电厂。并派被俘的经过改造的国军军官孙立民去找国民党做思想工作，孙立民找了自己的同学：国民党60军544团团长胡彦（后来被安排去炸水电站），胡彦曾是血战台儿庄的抗日将领。胡彦一听害怕担责任，把事情上报给60军军长曾泽生。曾泽生害怕被蒋介石误会通共，直接下令枪毙了孙立民。

到蒋介石下令炸掉水电站时，接到命令的是军长曾泽生，曾泽生直接把任务交给了驻守小丰满电厂的544团团长胡彦去炸毁水电站。胡彦作为抗日将军，还是有点良知的，知道炸毁大坝将会导致下游几千万老百姓死亡，自己背不下这个骂名。况且之前共产党一直宣传谁炸大坝，就是历史罪人，抓住了要从重处理。

胡彦在这种背景下，派了一个工兵排去执行任务，既执行了任务，一个排又根本炸不掉大坝。带队的排长也是明白人，自己干的就是糊弄的事情，带着十几个工兵走了个过场。

后来，蒋介石派人来调查问罪，曾泽生把这个责任承担下来了，解释说时间不够炸药不够之类的，蒋介石也就被糊弄过去了。1948年10月曾泽生率第60军于长春起义，所部被改编为中国人民解放军第50军，任军长。后率部参加解放鄂西，进军西南作战。1950年10月参加抗美援朝，在中国人民志愿军第50军军长率部参加了第一至第四次战役。在朝鲜战场上曾泽生作战勇敢毫不糊弄，38军是彭老总钦点的万岁军，而唯一一个成建制被授予荣誉称号的团，就是50军的447团，被授予白云山团的称号。